一、2026年進入AGI通用人工智慧時代
如何駕馭AI乃靠智慧的指令,指令詳細,AI越能效力,AI為人效力
1.天使是服役的靈,奉差遣為承受救恩的人效力
希伯來書一章14節 天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?
同樣神的兒女要學習與天使互動,發出正確指令,使天使效力。
2.每一個小子都有使者在天上常見天父,所以不要輕看每一個小子
馬太福音十八章2-4、10節 耶穌便叫一個小孩子來,使他站在他們當中,說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裡就是最大的。…「你們要小心,不可輕看這小子裡的一個;我告訴你們,他們的使者在天上,常見我天父的面。
3.打掃心靈乾淨後,要讓聖靈來居住,免得汙鬼帶七個惡鬼回來
馬太福音十二章43-45節 「污鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處,卻尋不著。於是說:『我要回到我所出來的屋裡去。』到了,就看見裡面空閒,打掃乾淨,修飾好了,便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。」
4.七靈
同樣聖靈能帶七靈居住在我們心裡
以賽亞書十一章1-2節
從耶西的本(原文是丕)必發一條;從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。
耶和華的靈/智慧和聰明/謀略和能力/知識和敬畏
5.七星
啟示錄一章16、20節 七星就是七位天使
他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍;面貌如同烈日放光。…論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個教會的使者,七燈臺就是七個教會。
啟示錄二章26-28節 得勝的,神要把晨星的天使賜給他
那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國;他必用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)他們,將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。我又要把晨星賜給他。
6.神要天使加百列幫助但以理,使他明白異象,有智慧有聰明
但以理書八章15-17節
我─但以理見了這異象,願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說:「加百列啊,要使此人明白這異象。」他便來到我所站的地方。他一來,我就驚慌俯伏在地;他對我說:「人子啊,你要明白,因為這是關乎末後的異象。」
但以理書九章21節 我正禱告的時候,先前在異象中所見的那位加百列,奉命迅速飛來,約在獻晚祭的時候,按手在我身上。
7.當啟示明白的天使遇到區域性魔君的阻擋,更需要有爭戰型的天使米迦勒來幫助,天使間能相互扶持、加強靈力
但以理書十章12-14、20-21節
他就說:「但以理啊,不要懼怕!因為從你第一日專心求明白將來的事,又在你 神面前刻苦己心,你的言語已蒙應允;我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君(就是天使長;二十一節同)中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裡。現在我來,要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。」... 他就說:「你知道我為何來見你嗎?現在我要回去與波斯的魔君爭戰,我去後,希臘(原文是雅完)的魔君必來。但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外,沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」
但以理書十一章1節 又說:「當瑪代王大利烏元年,我曾起來扶助米迦勒,使他堅強。
由上述七點教導我們天使是服役的靈,有各種不同的功能、恩賜與職事,人們可以邀請聖靈內住己心,但請天使來服役幫助我們完成呼召和使命。
二、以諾一書二十章記載七位主要天使
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名字 |
原文意思 |
職責 / 功能 |
特別事蹟 |
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烏列Uriel |
神是我的光 |
管理世界、陰間、智慧、啟示 |
解釋天體運行、審判 |
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拉斐爾Raphael |
神醫治 |
醫治與看守人類 |
捆綁墮落天使阿撒瀉勒 |
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拉貴爾Raguel |
神的朋友 |
執行公義,審判悖逆天使 |
審判犯罪天使 |
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米迦勒Michael |
誰能像神? |
爭戰、保護以色列 |
與撒但爭戰 |
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沙利葉Sariel |
神的命令 |
管理靈魂與月亮 |
教導月亮循環 |
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加百列Gabriel |
神的大能者 |
傳遞信息、審判 |
毀滅墮落者與邪惡 |
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雷米爾Remiel |
神的憐憫 |
管理復活之人 |
看守復活者 |
三、猶太教天使階級 九級天使
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等級 |
中文 |
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1. Seraphim |
撒拉弗(以賽亞書六章2-3節)六個翅膀 |
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2. Cherubim |
基路伯 |
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3. Thrones |
有位的 |
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4. Dominions |
主治的 |
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5. Virtues |
掌權的 |
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6. Powers |
有能的 |
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7. Principalities |
執政的 |
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8. Archangels |
天使長 |
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9. Angels |
天使 |
以上這些並不是出於聖經,但如同猶大書也引用以諾書的預言,這些知識幫助我們明瞭聖經。
歌羅西書一章15-16節 愛子是那不能看見之 神的像,是首生的,在一切被造的以先。因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的。
以弗所書一章20-23節 就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下,使他為教會(Ekklesia)作萬有之首。教會(Ekklesia)是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
以弗所書三章9-10、20-21節 又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之 神裡的奧祕是如何安排的,為要藉著教會(Ekklesia)使天上執政的、掌權的,現在得知 神百般的智慧。…神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。但願他在教會(Ekklesia)中,並在基督耶穌裡,得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們!
原來神造人暫時比天使微小一點,但藉著耶穌基督死而復活得著榮耀,要帶領許多兒子進入榮耀裡,有一天神的眾子們Ekklesia將管理宇宙萬有。
希伯來書二章5-10節
我們所說將來的世界, 神原沒有交給天使管轄。但有人在經上某處證明說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?你叫他比天使微小一點(或譯:你叫他暫時比天使小),賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理,叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他,就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。惟獨見那成為比天使小一點的耶穌(或譯:惟獨見耶穌暫時比天使小);因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著 神的恩,為人人嘗了死味。原來那為萬物所屬、為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。
四、如何與天使組合聯盟軍團
1.從雅各學習,透過異夢異象
創世記二十八章10-12、16-19節
雅各出了別是巴,向哈蘭走去;到了一個地方,因為太陽落了,就在那裡住宿,便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下,在那裡躺臥睡了,夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有 神的使者在梯子上,上去下來。…雅各睡醒了,說:「耶和華真在這裡,我竟不知道!」就懼怕,說:「這地方何等可畏!這不是別的,乃是 神的殿,也是天的門。」雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。他就給那地方起名叫伯特利(就是 神殿的意思);但那地方起先名叫路斯。
創世記三十一章7、10-13節
你們的父親欺哄我,十次改了我的工價;然而 神不容他害我。…羊配合的時候,我夢中舉目一看,見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。神的使者在那夢中呼叫我說:『雅各。』我說:『我在這裡。』他說:『你舉目觀看,跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都看見了。我是伯特利的 神;你在那裡用油澆過柱子,向我許過願。現今你起來,離開這地,回你本地去吧!』」
創世記三十二章1-2節
雅各仍舊行路, 神的使者遇見他。雅各看見他們就說:「這是 神的軍兵」,於是給那地方起名叫瑪哈念(就是二軍兵的意思)。
雅各開始從異夢學習與天使互動,後來得見異象Open Vision,於是起名宣告天地聯軍
2.從以利沙學習 列王紀下六章15-17節
神人的僕人清早起來出去,看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說:「哀哉!我主啊,我們怎樣行才好呢?」神人說:「不要懼怕!與我們同在的比與他們同在的更多。」以利沙禱告說:「耶和華啊,求你開這少年人的眼目,使他能看見。」耶和華開他的眼目,他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。
以利沙從師父承接了雙倍火車火馬天使天軍的幫助,於是成為以色列的戰車馬兵。
3.從腓利學習 使徒行傳八章26-29節
有主的一個使者對腓利說:「起來!向南走,往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。」那路是曠野。腓利就起身去了,不料,有一個衣索匹亞(就是古實,見以賽亞十八章一節)人,是個有大權的太監,在衣索匹亞女王甘大基的手下總管銀庫,他上耶路撒冷禮拜去了。現在回來,在車上坐著,念先知以賽亞的書。聖靈對腓利說:「你去!貼近那車走。」
這裡提到主的使者對腓利說,也提到聖靈對腓利說
使徒行傳八章39節
從水裡上來,主的靈把腓利提了去,太監也不再見他了,就歡歡喜喜地走路。
主的靈把腓利提了去,從亞鎖都(亞實突)直到凱撒利亞
4.從彼得學習 使徒行傳十章1、3-6、19-22節
在該撒利亞有一個人,名叫哥尼流,是「意大利營」的百夫長。…有一天,約在申初,他在異象中明明看見 神的一個使者進去,到他那裡,說:「哥尼流。」哥尼流定睛看他,驚怕說:「主啊,甚麼事呢?」天使說:「你的禱告和你的賙濟達到 神面前,已蒙記念了。現在你當打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來。他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡,房子在海邊上。」…彼得還思想那異象的時候,聖靈向他說:「有三個人來找你。起來,下去,和他們同往,不要疑惑,因為是我差他們來的。」於是彼得下去見那些人,說:「我就是你們所找的人。你們來是為甚麼緣故?」他們說:「百夫長哥尼流是個義人,敬畏 神,為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示,叫他請你到他家裡去,聽你的話。」
彼得蒙天使和聖靈引導前去哥尼流家開啟外邦人信主先河
使徒行傳十二章4-11節 希律拿了彼得,收在監裡,交付四班兵丁看守,每班四個人,意思要在逾越節後把他提出來,當著百姓辦他。於是彼得被囚在監裡;教會卻為他切切地禱告 神。希律將要提他出來的前一夜,彼得被兩條鐵鍊鎖著,睡在兩個兵丁當中;看守的人也在門外看守。忽然,有主的一個使者站在旁邊,屋裡有光照耀,天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,說:「快快起來!」那鐵鍊就從他手上脫落下來。天使對他說:「束上帶子,穿上鞋。」他就那樣做。天使又說:「披上外衣,跟著我來。」彼得就出來跟著他,不知道天使所做是真的,只當見了異象。過了第一層第二層監牢,就來到臨街的鐵門,那門自己開了。他們出來,走過一條街,天使便離開他去了。彼得醒悟過來,說:「我現在真知道主差遣他的使者,救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」
彼得蒙天使拯救,得脫牢獄與審判
使徒行傳十二章21-23節 希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,對他們講論一番。百姓喊著說:「這是 神的聲音,不是人的聲音。」希律不歸榮耀給 神,所以主的使者立刻罰他,他被蟲所咬,氣就絕了。
神差遣天使審判希律。
從聖經我們得知天使有不同的職事、階級、功能,能報信、明白啟示、爭戰、保護、搭救、引導、審判、提飛、醫治、治理、智慧、吹號。
我們要學習如何與天使互動、組團,指揮宣示,但是切記不可以崇拜天使,不可越界,同時天使是靈,是有位格的,不可褻瀆。
五、如何發展DI使我們的靈剛強?
1.敬拜讚美、靈裡歌唱、感謝敬畏、聖靈充滿
以弗所書五章18-21節
不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父 神。又當存敬畏基督的心,彼此順服。
歌羅西書三章16節
當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富地存在心裡(或譯:當把基督的道理豐豐富富地存在心裡,以各樣的智慧),用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌 神。
2.方言禱告造就自己,靈裡剛強明白(下載快速)
說方言翻方言≒說預言造就教會(解讀明白奧秘)
哥林多前書十四章2-4、13-15節
那說方言的,原不是對人說,乃是對 神說,因為沒有人聽出來。然而,他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。但作先知講道的,是對人說,要造就、安慰、勸勉人。說方言的,是造就自己;作先知講道的,乃是造就教會。…所以那說方言的,就當求著能翻出來。我若用方言禱告,是我的靈禱告,但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢?我要用靈禱告,也要用悟性禱告;我要用靈歌唱,也要用悟性歌唱。
3.固定讀經,解明心中的思念和主意 希伯來書四章12-13節
神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。
4.閱讀屬靈領袖傳記做筆記,學習他們與神聖靈同行的秘訣與觸點
使徒行傳十六章6-10節
聖靈既然禁止他們在亞細亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。他們就越過每西亞,下到特羅亞去。在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說:「請你過到馬其頓來幫助我們。」保羅既看見這異象,我們隨即想要往馬其頓去,以為 神召我們傳福音給那裡的人聽。
5.解讀夢、異象、夢想 士師記五章19-22節
君王都來爭戰。那時迦南諸王在米吉多水旁的他納爭戰,卻未得擄掠銀錢。星宿從天上爭戰,從其軌道攻擊西西拉。基順古河把敵人沖沒;我的靈啊,應當努力前行。那時壯馬馳驅,踢跳,奔騰。
6.運用AI電影串聯異夢,啟動屬靈想像力及熱誠
我16歲溺水時得著異象,帶來拯救。

