一、動盪的時局
1971年 台灣退出聯合國
在2758號決議案,中華民國被逐出聯合國,由中華人民共和國取代席位,旋即在1972年美國總統尼克森訪問中國,簽署《上海公報》
1972年九月 日本與中華民國斷交與中共建交
開啟多數友邦國家陸續與中共建交直到1979年一月1日,美國與中共正式建交,在發表《中美建交公報》的情境下,美國國會通過《台灣關係法》作為補償,在此衝擊下
1.中華民國在國際孤立化:外交承認國家數量急速減少
2.國安危機加劇:台美斷交後,面對中共軍事與外交行動,台灣安全環境惡化
3.戰略轉型壓力:面對國際現實,台灣被迫強化經濟,建立自主防衛能力,仍與美國保持非政治合作體系
我們這些嬰兒潮世代的群體就是生長在如此動盪的時局中
詩篇一百二十四篇1-8節
(大衛上行之詩。)以色列人要說:若不是耶和華幫助我們,若不是耶和華幫助我們,當人起來攻擊我們、向我們發怒的時候,就把我們活活地吞了。那時,波濤必漫過我們,河水必淹沒我們,狂傲的水必淹沒我們。耶和華是應當稱頌的!他沒有把我們當野食交給他們吞吃(原文是牙齒)。我們好像雀鳥,從捕鳥人的網羅裡逃脫;網羅破裂,我們逃脫了。我們得幫助,是在乎倚靠造天地之耶和華的名。
二、大震動時代,需要扭轉時局的領袖
1971年 中華民國退出聯合國,1973年石油危機
1974年 蔣經國任行政院長(1975年蔣中正總統過世),後來1978年出任總統
蔣經國總統推動十大建設,目的是
1.刺激經濟:擺脫勞力密集型出口的倚賴,產業升級,建立工研院與科學園區
2.強化基礎建設:奠定今日台灣交通與能源基礎(核電、高速公路、國際機場)
3.發展重工業及高科技:由勞力密集轉向資本與技術密集
也因為當時政府在極為艱難的局勢中,有先見的眼光、卓越的領導力,才造就了今日台灣在半導體及電子產業中在全世界的領導位置,過了50年,當我們回顧那些動盪艱難的時局,我們要感謝、感恩那一代的領袖與工程師,因著他們的遠見,努力和堅持,所以我們從捕鳥人的網羅中逃脫了。
三、賴政府應該如何面對7/26罷免失敗、美國關稅、南部水患,民調急降的危機
7/26民進黨試圖罷免國民黨的24名立委及新竹高虹安市長,原先預估有6-11席可能罷免成功,結果掛零,完全大失敗,接下去還有8/23七位國民黨的罷免案,加上美國關稅未定,而南部接連颱風及熱帶氣流所帶來的大水,政府救災不力,因而造成賴政府的民調急速下降。
此次的危機不只是中間選民全跑光了,甚至綠色選民亦有不看好局勢,所以若沒有急速扭轉頹勢,則2026縣市大選、2028年總統立委大選也會完全翻車。
重點美國對台灣重課20%關稅,若要降到日韓15%則需要投資美國4000億美元,另外還要台積電投資英代爾49%,這已經不是賴政府可以作主的事情了,而且縱然談好關稅,政府有否提出宏觀遠見、具體政策及架構,能拯救台灣經濟?
哥林多前書十五章46-47節
但屬靈的不在先,屬血氣的在先,以後才有屬靈的。頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。
當屬血氣的政府沒有力量扭轉局勢時,屬靈的天國議會Ekklesia是興起預演執政的時刻。
詩篇一百二十七篇是所羅門的上行之詩,少年時所生的兒女是勇士手中的箭,箭袋充滿的人便為有福,他們在城門口和仇敵說話的時候必不至於羞愧(詩篇一百二十七篇4-5節)
以色列王希西家少年時面臨亞述王的侵略,他派以利亞敬去與敵人說話,全然得勝,希西家晚年生瑪拿西,瑪拿西敗壞以色列國,拜偶像、殺先知,以至於亡國,許多的執政黨掌權者短短數年就從少年進入晚年,要非常警惕,執政者要如清晨的甘露(少年時的光耀),要如鷹返老還童。
四、Ekklesia如何在動盪時局中,逆風前行?
希伯來書十二章26-27節
當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:「再一次我不單要震動地,還要震動天。」這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。
神震動地,也震動天
1.地上領導權更換
1972年六月1日 蔣經國就職行政院長
1975年四月5日 蔣中正過世
1978年五月20日 蔣經國就任中華民國總統
蔣經國帶來中華民國經濟和政治的改革
1976年九月9日毛澤東過世
四人幫 江青、張春橋、姚文元、王洪文於1976年十月6日被捕,黃國鋒(中央主席)過渡
1977年七月17日 中共十屆三中全會一致通過《關於恢復鄧小平同志職務的決議》
鄧小平任中央副主席、軍委副主席、國務院副總理
同樣要留意兩岸領導權的更換,我們要為領導權平安的更替來代禱。
2.天上晨星(守望天使或是魔君)的墜落與更替 但以理書十章14、20-21節
現在我來,要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。」…他就說:「你知道我為何來見你嗎?現在我要回去與波斯的魔君爭戰,我去後,希臘(原文是雅完)的魔君必來。但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外,沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」
地上的守望者(祭司)與守門者(君王、在位的)與天使的合作
也就是Ekklesia的雛形,明白異象與啟示,在地上宣告協助天使們在空中(二層天)的爭戰
3.猶大獅子的族類展開書卷、揭開七印 啟示錄五章1-5節
我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:「有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?」在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:「不要哭!看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。」
耶穌同時是被殺的羔羊,復活後以猶大支派中獅子的身份展開書卷、揭開七印
啟示錄五章7-10節
這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。他既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。他們唱新歌,說:你配拿書卷,配揭開七印;因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神,又叫他們成為君王,作祭司歸於神,在地上執掌王權。
①24位長老拿琴與金香爐敬拜羔羊,代表24Hrs的大衛會幕恢復
②猶大獅子從各族、各方、各民、各國中買了人來歸於神,成為君王,做祭司在地上執掌王權,恢復大衛的國度
③所以當教會開始轉型成為Ekklesia,各國的書卷會展開,但以理時所封閉的書會開啟
4.Ekklesia弟兄所見證的道,會協助天使長米迦勒將龍(古蛇)從天上摔落下來
啟示錄十二章7-11節
在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者去爭戰,並沒有得勝,天上再沒有牠們的地方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說:「我神的救恩、能力、國度,並他基督的權柄,現在都來到了!因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。
弟兄所見證的道就是但以理所封閉書卷的奧秘,開啟了榮耀的知識加增。
啟示錄十二章17節
龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。
守神誡命為耶穌做見證,能戰勝過龍和牠使者的權勢。
五、全球華人國度網絡GCKN匯聚L.A.,建構職場使徒中心,為完成先知預言,將中國拉出,共同完成華人命定
來登耶和華的山-守門者研習會
1.異象:從造山者è登耶和華的山
造山者是一部紀錄片,敘述台灣半導體產業如何如一粒矽砂發展成護國群山的歷程,但聖經中最高大的山乃是耶和華的山,山上有殿。
以賽亞書二章2-3節
末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。
2.使命:召集職場守門者,建造山巔之城
啟示錄二十一章、9-10、12、14節
拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說:「你到這裡來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。」我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由神那裡、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。…有高大的牆,有十二個門,門上有十二位天使,門上又寫著以色列十二個支派的名字。…城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。
天使對使徒約翰說,新婦就是羔羊的妻,乃是聖城新耶路撒冷
有十二城門、十二天使,代表上議院
有十二支派、十二使徒,代表下議院
將來新天新地將由羔羊和羔羊的妻Ekklesia治理宇宙萬有,所以G.C.K..N.全球華人國度網絡舉辦此研習會,召集職場守門者(君王祭司),共同建造山巔之城(馬太福音五章14節)
你們是世上的光,城造在山上是不能隱藏的。
3.十二城門的建構
城門 |
守門者 |
代表產業 |
A.Art藝術 |
阿宏老師、Ting |
肯定國際、肯定娛樂 |
B.Business商業金融 地產、數位貨幣 |
Maurice Yang,Terry Yang Leo Gao |
泛宇集團Trans Global Group Sperry-Hebron Equities |
C.Church宗教 |
Jack Lee 饒康健 |
Impact Church 馬來西亞職場使徒網絡中心 |
D.Distribution傳媒 |
Sean Miriam |
以琳書房、Erom國度 TOD、Ekklesia Media Ministry |
E.Education教育 |
連復桑 佘日新 |
滑鐵盧大學 匯流學院 |
F.Family家庭 |
Annie Wang |
在家教育 |
G.Government政治 |
Annie Wang |
加州共和黨代表 |
H.Health康健 |
申博士/Brooke Yen 晏長老 |
Erom總公司 Erom國度 有機農業 |
I.AI產業 |
江秉承 Cori謝京蓓 |
Dominant Culture、AI影視文化 AI X SQ雙頻思考 |
J.公義 |
李一陽長老 |
信約律師事務所Covenant Chambers |
K.國度事工 |
Leo、Annie Wang Andrew Chang 饒康健 |
全福會、CBMC GCKN 馬來西亞使徒網絡中心 |
L.休閒娛樂 |
姜蓓寧 江秉承 |
Erom Café AI影視 |
詩篇一百二十二篇1-6節
(大衛上行之詩。)人對我說:我們往耶和華的殿去,我就歡喜。耶路撒冷啊,我們的腳站在你的門內。耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城。眾支派,就是耶和華的支派,上那裡去,按以色列的常例(或譯:作以色列的證據)稱讚耶和華的名。因為在那裡設立審判的寶座,就是大衛家的寶座。你們要為耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺!
當我們兩岸及全球華人合一建造耶路撒冷十二城門,我們乃是得著不能震動的國(希伯來書十二章28節),跨越兩岸困難的環境,逃出巴比倫城,在錫安城中得著平安的訓誨。