前言：

1991年 小喬治•歐提思(George Otis Jr.)出版了宣教書籍《The Last of the Giants最後的巨人》

討論全球勢力與屬靈力量的分布，點出福音傳回耶路撒冷 穆斯林/伊斯蘭 是「最後的巨人」障礙，今天們就國度福音的角度，檢視伊朗變革在其中關鍵的角色與影響力

一、BTJ福音傳回耶路撒冷Back To Jerusalem的解讀

BTJ由中國教會領受跨文化宣教的異象，要將福音帶到中國與耶路撒冷之間的許多民族與地區

BTJ回歸大道圖

Otis提出回歸路上會遇見許多的巨人「Resistance Model」阻力模型

1意識形態巨人：如共產主義，雖然在1990年代東歐劇變，但在亞洲仍有強大的影響力，它以無神論和國度崇拜來抵擋福音。

2.文化與哲學巨人：

東亞 儒家文化系統，是一套根深蒂固的社會秩序，與祖先崇拜系統，使個人很難脫離群體接受基督信仰

3.傳統宗教巨人：

南亞 印度教以階級制度和多神信仰形成一道厚重社會制度和文化的圍牆

東南亞 佛教與密宗、日本神道教都與國家政治、社會文化系統形成緊密的牆垣

4.最後的巨人：伊斯蘭信仰是最終交會板塊，全球20億橫跨多民族多國，結合宗教、法律、社會、經濟高度綁定，宗教X政治X法律X經濟X身份高度整合的伊斯蘭系統，對改教的防禦性最強。

BTJ是一條「由東向西」逆時針的宣教路線，中國及東亞教會被差派穿越多個未得之民板塊，直至耶路撒冷與中東核心，而伊朗位於伊斯蘭世界核心，什葉派根源也是轉折的節點。

同時也形成了大衛甩石機的頭塊石頭(馬太福音二十一章42節)

耶穌說：「經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？

使徒行傳四章10-12節

你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、　神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」

使徒彼得引用耶穌所說的頭塊石頭，證明基督的復活帶下天國的權能，使生來瘸腿者得痊癒，而今天伊朗教會所以復興成長，的確是恢復了初代教會的模式，我們在這裡整理出一些伊朗大復興的幾個重大變革。

二、天國福音的超自然彰顯

由於伊斯蘭環境下「改信基督」代價極高，在伊朗常有依法處決、監禁、社會暴力、私刑或家庭法後果，改信基督不只是換宗教，而是換身份、換社群、換陣營，因此「理性說服」無法跨越信仰成本的門檻，所以如同初代教會一樣，超自然顯現及神蹟在穆斯林歸主敘事中高頻出現，主耶穌常在異夢與異象中顯現，啟示引導、保護(警戒)。

也有許多逼迫臨到仍被保守或是超自然拯救的神蹟奇事，也因此人會把「神超自然介入」視為神仍掌權的公共訊號，讓人願意承擔代價，而建立了群體信仰的韌性，強化信心及委身，因而建構了伊朗教會使徒性信心、拓殖的爆發力，可以想像初代教會耶路撒冷教會數千人、萬人的信徒帶來羅馬帝國的瓦解與轉信，在伊朗國內百萬基督信仰及海外僑民合一建造下，恢復民主的伊朗將成為伊斯蘭世界中基督使徒性的國家。

三、家庭/小組/職場/網路媒體Ekklesia的新皮袋

我們傳承自西方差會金字塔架構及核心領袖、教堂建築的模式，在伊朗高壓封閉的環境下，被迫演化成「去人為中心化」、以基督為中心的渦旋式網絡Ekklesia(Swarm/Vortex network)

1.這種架構與系統恰巧是初代教會在羅馬帝國及猶太族群逼迫時所形成的家庭小組、職場教會網絡，這種多點分散、彼此備援的渦旋網絡

2.這是如同細胞分裂、擴散速度更快，不等建堂、不靠明星講員、隱匿性更好、可見度低、風險可控

3.福音更生活化，信仰不是活動，而是生活門訓，小組兩三個人日常同行在婚姻、家庭、職場工作、創傷、恐懼、共同生命的生態系統。

四、女性與青年更容易成為領袖

由於伊朗教會Ekklesia的新皮袋，領袖結構被重寫，特別是伊朗女性教育程度高、職場參與度高，如同初代教會的呂底亞、百基拉，使Ekklesia可用工人倍增，並帶給伊斯蘭世界女性自由、尊嚴、智慧和神兒女的身份。

我們都記得皇后以斯帖說到死就死吧！她禁食看見國王誅殺哈曼的歷史，就是發生在波斯帝國。

特別是2022年阿米尼(Mahsa Amini)頭巾事件後，更多的婦女覺醒，對抗宗教法系統性壓迫，成為持續性的抗命活動，因而轉換女性從男性附屬品轉為變革的第一線，因此女性覺醒不只是一場社運，而是伊斯蘭系統內部鬆動的節點，最後的巨人不是被外力推倒，而是從內部裂開，伊朗女性及年輕世代成為裂縫的火種之一，配合家庭/小組/職場型Ekklesia的模型，女性及青年領袖成為門訓的主力，高教育X高文化X高影響力形成伊斯蘭政教系統壓制下的Ekklesia運作典範。

伊朗女性閱讀、思辨、專業能力強，在醫療、教育、科技、商業領域高度參與，雖然被制度壓低，卻被現實推高的一群，這樣的模板透過網路資訊的流傳，使得整個伊斯蘭青年世代的宗教壓制都鬆動了，巨人從內部逐漸失去控制力。

結論：伊朗復興不是靠講台，而是靠家庭、小組與職場，在這樣的結構中，女性從附屬品成為Ekklesia倍增的領袖，最後的巨人正在被內部瓦解。

五、衛星電視+網路串流成為伊朗復興的加速器

在伊朗由於公開聚會的風險、資訊管制常態，衛星跨境播送，突破了教堂聚會的界線。

而且Mohabat TV及Sat-7 Pars等波斯語事工強調「觀眾支持/關懷」團隊

接收觀眾來訊，禱告需求與後續陪伴的生態系統

而Iran Alive也公開其策略，以衛星和虛擬平台，配合地下教會用網絡及線上串流訓練門徒

衛星+回應中心+線上門訓+小組網絡形成復興引擎

六、伊朗藝術文化底蘊成為福音傳播的放大器

1.文學與詩歌

伊朗社會本來就用「詩/隱喻」來談靈魂與真理，波斯文學長期影響世界，多位詩人在世界文學史上都非常重要

伊朗文化擅長用隱喻、寓言、詩詞談人的渴望、愛、痛和盼望，這使得「見證、詩歌、短片、故事型講道」在波斯語情境中，往往比抽象論辯更有穿透力

2.音樂

有深厚的師徒傳承與審美語彙，因此敬拜音樂與詩歌連結很容易成為情感與真理釋放的渠道，所以電視頻道充滿了詩歌、見證音樂、短視頻MV的內容

3.伊朗電影是世界級的「故事工坊」

伊朗電影在國際影壇長期有極高能見度與影響力，得到過奧斯卡最佳國際影片、伊朗導演賈法•潘納希(Jafar Panahi)才在2025坎城奪得金棕櫚獎(Golden Palm Award)

想像過去47年伊朗宗教專權之下有多少影片在解放後拍成影片，這將會給全世界及伊斯蘭世界何等大的衝擊，若是與衛星及數位串流及短影音互相加乘，其跨境傳播效果會何其大？想像變革後的伊朗，成為基督福音的派拉蒙(Paramount Global)、Netflix不但是中東、阿拉伯世界，連同以色列、猶太人都會受到屬靈量子糾纏效應而被轉化。

七、2026年先知預言與應驗徵兆

就在最近神國度的資源引用先知約書亞•賈爾斯(Joshua Giles)的預言摘要，論到

1.教會的蛻變從聚會場所轉向使徒中心

神要改變教會的操作系統，不只是結構，更是核心功能的全面升級，如同使徒行傳所說凡物共用，形成社區糧倉、財務支持、醫療援助、企業搖籃

2.職場革命與AI興起

新的恩膏，職場先知如同但以理和約瑟，有著成熟身量，能以治理世界、運用資源的位份

3.戰線推進至世俗戰場

從宗教機構轉向媒體與好萊塢

從防守轉為進攻，不再是被動的羔羊，而是聽從主命令發聲的猶大獅子。

因為神將要賜下全球性的澆灌

約珥書二章28節 以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。

屬靈的動力重心正從西方國家轉移到發展中國家，這是一場觸及萬國萬民的澆灌，這些預言與伊朗變革完全貼合，也與我們籌辦大衛國度生活研習會的內容對齊。

一方面我們歡喜伊朗復興了，一方面我們謹慎且殷勤地學習AI影音，盼望迎上這一波聖靈的澆灌，必有許多國家被震動，因著全球華人合一同心的同行，台灣、中國與北美及海外的華人教會都是神國的Ekklesia，華人教會要學習因著共同神國的眼光及價值觀，拆毀被政治邪靈所分裂的統獨領域，以及因自卑而自傲的大中國意識，才能服事伊朗及中東的阿拉伯國家，使穆斯林族群從捆綁中得釋放，因真愛而重生的新中國族群。願神因著我們的順服成就祂創世以前就預備這榮耀的行動，使徒行傳二十九章繼續前行中。