當聖靈的風吹動，迅速升起你的風帆，乘著旋風快速前行

－先知預言

一、查理•柯克(Charlie Kirk)帶進逾越節復興的渦旋

5786年的前夕九月10日，由於查理柯克遇刺，興起一般從所未有的復興渦旋，隨著全球媒體的擴散，加上川普政府在九月21日為查理•柯克舉辦的追思聚會，場內七萬人，場外另有數萬人戶外參與，加上網絡直播，這的確是人類史上未曾有過的一次文化思潮風暴。

左派過去五六十年所累積的堅固營壘，瞬間被摧毀，不但如此，全球反猶、自由主義、性平運動、左媒教育的結構亦面臨從所未有摧枯拉朽的破壞。

這就是我們前次信息所提到，逾越節死裡復活的大能，是記載在

以弗所書一章18-21節

並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。

這復活的能力是因著羔羊的血和查理•柯克所見證的道。

啟示錄十二章5-6節

婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）萬國的；她的孩子被提到　神寶座那裡去了。婦人就逃到曠野，在那裡有　神給她預備的地方，使她被養活一千二百六十天。

我相信查理已經被提到神寶座那裡去了，有鐵杖是將來要轄管萬國的。

啟示錄十二章7-13節

在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同牠的使者去爭戰，並沒有得勝，天上再沒有牠們的地方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說：「我　神的救恩、能力、國度，並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們　神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。所以，諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地與海有禍了！因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裡去了。」龍見自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的婦人。

你能想像嗎？龍就是古蛇和牠的使者被摔下來，牠氣憤憤地下到地上來，要逼迫生男孩的婦人Ekklesia。

但啟示錄十二章17節

龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守　神誡命、為耶穌作見證的。

教會其餘的兒女開始起來與龍爭戰，因為兒女們甦醒了！

這幾年來許多校園槍殺事件的槍手，都與變性人有關，因為多元性別教育，誘發了性別焦慮與反社會人格，變性不只是扭曲殘害了未成年孩子的性格，加上抗抑鬱藥物更是毒害了他們的身心靈，進而形成反人類、反社會的暴戾性情。

1. 2022年因企圖暗殺美國最高法院大法官卡瓦諾(Brett Kavanaugh)而被捕的男子尼可拉斯羅斯克(Nicholas Roske)，今年九月19日在提交法院的文件中首次以女性名字出現，為Ms. Sophie Roske 索菲羅斯克小姐

2. 2025年八月27日，兇手Robin M. Westman 23歲，她是跨性別者，是在聖母領報教堂學校(Annunciation Church and Catholic School)彌撒中發生槍擊，造成兩名孩童死亡(8、10歲)，17-21人受傷，她曾就讀該校並於2017年畢業。

3.而此次查理•柯克被槍殺的暗殺者泰勒•羅賓森(Tyler Robinson)，他與變性女友蘭斯•特維格斯(Lance Twiggs)同居，並請他試圖掩飾證據，而他充滿著對查理•柯克的仇恨。

為何有這麼多與變性相關的槍殺事件呢？而且他們為何有如此大的仇恨對於正直、有信仰，且美好生活的人，試圖殺滅他們？

因為他們背後就是龍的使者，被摔到地上且氣忿忿地下來，查理•柯克升到天上父神寶座那裡，而龍及其使者則被摔下來了。

二、查理•柯克的升天將賜下聖靈恩膏的外袍

列王紀下二章11-14節 他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。以利沙看見，就呼叫說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。他拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去站在約旦河邊。他用以利亞身上掉下來的外衣打水，說：「耶和華─以利亞的神在哪裡呢？」打水之後，水也左右分開，以利沙就過來了。

1988年，我從先知性教師麥瑞福(Ralph Mahoney))學習一個重要的功課，領導人的更換是興起神將領的重要轉折點。

以利亞升天的歷史教導我們，以利亞與以利沙的關係從師徒關係轉換到父子關係，因為師傅能傳承知識、技術及恩賜，但父親卻是能將產業傳承給兒子。

以利沙求得著以利亞雙倍的恩膏，以利亞很樂意，但是靈界的傳承必須是得著啟示，並透過Ekklesia的宣告才能發出命令，使天上的啟示、看見留置在自然界。

當以利沙看見服事以利亞的火車火馬及天軍，立即明白這些活物和使者是保衛以色列的戰車馬兵，他立即更改他對以利亞的稱呼為：「我父阿！我父阿！以色列的戰車馬兵。」

請留給我為產業，使我也有統軍火車火馬的兵權。

以弗所書一章3-5、13-14節 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父　神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：就如　神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，…你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據（原文是質），直等到　神之民（民：原文是產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。

神在創世以前已揀選我們，預定我們得著兒子的名份，並藉著聖靈我們得著基業，以利沙因著認出以利亞的產業乃是火車火馬的天兵，因此在聖靈感動下，呼求父親以利亞留下他的外袍，並且他將自己的外袍撕成兩半，因為新的恩膏要有新的器皿承接，所以雖然有許多先知門徒都知道以利亞要升天，但只有改變身份的以利沙才承接了恩膏的外袍。

同樣的在此次查理•柯克升天了，整個追思帶動了整個靈界擴增渦旋，整個追思球場內超過七萬人，另外有分流聚會好幾萬人，加上全球轉播上千萬人觀看，這是過去百年來基督信仰最大的一場屬靈擴增運動。

你必須從耶穌擘餅無限增長可供5000人吃剩十二籃的原則得知，屬靈擴增如同量子疊加，那事奉查理•柯克的天使天軍，立即倍增並且分賜給許多年輕的將領，他們都受了查理恩膏的外袍！

三、結束無父的世代

瑪拉基書四章5-6節

看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。

瑪拉基先知在舊約時代最後一段預言提到，在末日耶和華大而可畏之日未到以前，神會差遣類似先知以利亞的職事來到我們中間，帶來父子回轉的復興，使父親的心轉向兒女，使兒女的心轉向父親，結束一個無父的世代。

舊約如此新約亦是如此。

美國從戰後1960年代之後，由於教育、媒體被左派自由派的把持，透過文化、影視娛樂的滲透，興起了一整世代懷疑神、左派、自由主義、進步、LGBTQ及正確意識的運動，所帶來的結果乃是世代的斷裂、家庭破碎、仇恨意識的加增。

我們四、五年級(1950-1970)年代許多的父母，盡一切力量送兒女們進入美國的高等學府，如柏克萊、MIT麻省理工、哈佛、UCLA加州大學洛杉磯分校等常春藤名校，卻得回一世代嘲笑父母保守不符世代潮流，傾向歐巴馬(Barack Obama II)、拜登(Joe Biden)、賀錦麗(Kamala Harris)等民主黨執政的兒女們，因此神興起查理•柯克如同以利亞的職事，進到美國校園透過演講、辯論來扭轉悖逆意識和價值觀的年輕世代。

查理雖然年輕，但他一定是父親的世代，因為只有父親才會有產業留給兒女的。

讓我用康麥克(Mike Connell)牧師的事奉來分享，父親產業的傳承。

康麥克牧師說，我的年紀可能不需要認馬都納多(Guillermo Maldonado)使徒為屬靈父親，但為要傳承馬都納多使徒那恩膏的職分給我的下一代，我要認他為父，才能承接這些屬靈的產業。

提摩太前書一章18節

我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。

提摩太前書四章14節

你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。

提摩太後書二章1-2節

我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。…

提摩太後書一章6節

為此我提醒你，使你將　神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。

這些屬靈的恩賜和產業是父親保羅藉著按手預言傳承給提摩太的。許多先知預言所以沒落實是因為被預言的沒有確認他屬靈父親的職任，你有沒有接受他是做屬靈的父親，當然會影響你承接他產業的實際，有人可能接了1/10、1/2或全部，以利沙卻承接了200%，雙倍的職任。

四、解讀初代教會如何經歷逾越節、五旬節、住棚節賜福的循環

如同上期《國度講堂》中所傳講的，神國裡賜福時間的循環乃是按照

逾越節è五旬節è住棚節 的次序前進

只是希伯來曆時間的循環是螺旋上升，而上升的維度乃是根據啟示的亮光以及信心宣告、信心行動的量度而定。

舉例而解明

司提反在使徒行傳七章末了殉道了，使徒行傳八章1-4節 耶路撒冷教會從神同在的住棚節進入了屬靈冬天大遭逼迫，反對黨的掃羅成為殘害教會的急先鋒，但司提反的同袍腓利因為下撒馬利亞城宣講基督，帶來了癱瘓的、瘸腿的得醫治，汙鬼大聲喊叫從被附著的人身上出來。

全城經歷復興大有歡喜，腓利幫助多人信主而且受洗，但腓利並未停在撒馬利亞。

使徒行傳八章26-29節

有主的一個使者對腓利說：「起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。」那路是曠野。腓利就起身去了，不料，有一個衣索匹亞（就是古實，見以賽亞十八章一節）人，是個有大權的太監，在衣索匹亞女王甘大基的手下總管銀庫，他上耶路撒冷禮拜去了。現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。聖靈對腓利說：「你去！貼近那車走。」

在這裡我們看見腓利認識他使命的天使，而且順服天使的引導，後來為埃提阿伯太監解讀聖經，並且為他受洗，這裡的關鍵乃是，領導人更換時留下許多事奉的天使(從閒閒沒事做到與新的事工夥伴形成瑪哈念)

腓利因著順服天使的引導，開啟了非洲宣教復興之門。

使徒行傳八章36-40節

二人正往前走，到了有水的地方，太監說：「看哪，這裡有水，我受洗有甚麼妨礙呢？」（有古卷加：腓利說：「你若是一心相信，就可以。」他回答說：「我信耶穌基督是　神的兒子。」）於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。從水裡上來，主的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜地走路。後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到該撒利亞。

這就是腓利經歷了五旬節，從撒馬利亞、迦薩提到亞鎖都直到該撒利亞，為十章外邦人初熟的果子哥尼流全家被聖靈充滿而預備。

另外在使徒行傳九章，迫害教會的少年人掃羅經歷他人生的五旬節，遇見大光、瞎了眼睛、三天禁食，被亞拿尼亞禱告被聖靈充滿，受洗，滿有聖靈能力證明耶穌是基督。

後因為被逼迫所以被送到該撒利亞，認識了腓利一家，以後被打發到大數，等候住棚節季節的到來。

而使徒行傳十章就是使徒彼得在約帕使多加復活，並且被差派往該撒利亞去講道給百夫長哥尼流一家人聽，結果聖靈澆灌，迫使彼得要為他們施洗，帶下外邦人五旬節的開始。

到了五旬節季節，你要學習的是如何在恩膏中衝浪，信心可以開啟天門，但恩膏帶下疆界的擴充，傳福音的腓利、使徒彼得擴增死人復活、外邦人信主的疆界，掃羅被聖靈充滿滿有能力，等候他住棚節的到來。

五、猶太曆5786新年，榮耀住棚 國度網絡成型

司提反的殉道帶下了教會新一波的循環，逾越節、五旬節和住棚節期

使徒行傳十一章19-26節

那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和塞浦路斯，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。但內中有塞浦路斯和古利奈人，他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌（有古卷：也向說希臘話的猶太人傳講主耶穌）。主與他們同在，信而歸主的人就很多了。這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。他到了那裡，看見　神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。他又往大數去找掃羅，找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。

安提阿教會的興起，使徒行傳十一章26節，當然就是一種住棚節的境界，因此門徒稱為基督徒是從安提阿起首。

至此福音已經從耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞來到亞歐的交界處－安提阿

預備往地極去傳講福音了，於是再一次節期的循環又開始了！

逾越節

使徒行傳十一章                      飢荒

使徒行傳十二章                      希律下手苦害教會，用刀殺雅各，捉拿彼得下監

五旬節

使徒行傳十二章5節             教會為彼得切切禱告主

使徒行傳十二章7-17節        天使救彼得出監

使徒行傳十二章18-23節      希律受罰被蟲咬死

住棚節

使徒行傳十二章24節            神的道日漸興旺，越發廣傳

使徒行傳十三章1-4節          安提阿教會差遣巴拿巴、掃羅使徒團隊跟隨聖靈引導宣教

使徒行傳十三~十四章            建立了塞浦路斯、別加、彼西底的安提阿、以哥念、路斯得

使徒行傳十四章23-28節

二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。二人經過彼西底，來到旁非利亞。在別加講了道，就下亞大利去，從那裡坐船，往安提阿去。當初，他們被眾人所託、蒙　神之恩、要辦現在所做之工，就是在這地方。到了那裡，聚集了會眾，就述說　神藉他們所行的一切事，並　神怎樣為外邦人開了信道的門。二人就在那裡同門徒住了多日。

這就是因著司提反殉道所帶來一連串神節期循環的祝福，只是這循環乃是螺旋狀越來越高，所形成的國度網絡也就越加綿密，並擴向地極。

所以花這樣篇幅分享對照查理•柯克與使徒行傳，是要告訴弟兄姊妹，美國及全世界都要迎接這一波復興浪潮，5786年肯定是天地連通、榮耀住棚、國度網絡迅速成型的一年。

亞洲是福音接棒的最後一洲，華人是末了接棒接力賽的跑者，我今年七十歲了，但我充滿盼望、熱誠。99887234，讓我們活到99歲還能趴趴走，過了七十歲還有二~三十年事奉可以走，讓我們同行同跑亞洲的使徒行傳。