一、認識神從始至終的作為

啟示錄一章8節 主　神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」

主神說我是阿拉法(希臘字母第一個)，我是俄梅戛(希臘字母最後一個)

神是起點也是終點，用圓形的轉動使我們明白

就順序而言 神是延續連結不斷的

就時間而言 神是永恆超越時間的

所以神是昔在、今在、以後永在的，祂同時是昔在、今在以及以後永在。神也是全能者，祂就是宇宙萬有能力、能量的所有。

二、從聖經來認識神的永恆、圓滿的屬性

聖經是唯一一本從始 創世記è啟示錄 到終的書

創世記 開始於神創造天地、再造天地；啟示錄 終結於神更新的新天新地

創世記 開始於空虛混沌、淵面黑暗的地方有光發現；啟示錄 終結於不再有黑暗

也不用燈光，主神自己是那榮耀的光照耀，直到永永遠遠，也就不再有時間了。

創世記 開始於一個園子，啟示錄 終結於一個新城，城中有園子(啟示錄二十一章1節)

創世記 神的園子有四條河、生命樹；啟示錄 有生命河，河邊有生命樹

創世記 神創造人類(亞當的後裔，生養眾多、治理這地)

啟示錄 神使萬國萬民行走在聖城的榮光中，在永恆中Ekklesia治理宇宙萬有，如同明亮晨星、末後亞當的榮耀星系(後裔如繁星)

三、從使徒行傳勾勒天國福音的藍圖

使徒行傳是使徒們傳講神國福音的旅程

使徒行傳一章3節

使徒行傳二十八章30-31節

他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。

保羅在自己所租的房子裡住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待，放膽傳講　神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。

耶穌講說神國的事

保羅放膽傳講神國的道，無人禁止

神是從始至終的神，耶穌四十天傳講神國的事，保羅在他使徒職事的末期也是不停止傳講神國的道。

馬太福音二十四章14節 這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。

初代教會傳講的乃是天國的福音，也就是神的國降臨在地上，同樣現在我們也要傳講天國福音，教會Church地方堂會才會轉化成Ekklesia天國議會，這是一個恢復的過程。

使徒行傳三章21節

天必留他，等到萬物復興的時候，就是　神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。

萬物都要復興Restoration、教會也要復興

原本使徒性教會滿有聖靈權能的國度福音，在君士坦丁大帝「基督教合法化」之下，與太陽神信仰的整併，使國度福音逐漸成為政治(地上君王的ekk)指導Ekklesia天國議會，並弱化成為宗教信仰的大公會天主教。

四、教會真理的恢復

神從西元1517年，透過馬丁路德的宗教改革開始一系列真理根基的恢復

1.祭壇的恢復

1517年 宗教改革 馬丁路德(Martin Luther)恢復因信稱義、唯獨聖經

2.洗濯盆的恢復

西元1530年 浸信會 重浸派恢復信而受浸、政教分離(政治不可介入宗教)

西元1730年 衛理會、循道會 恢復分別為聖、全然愛神

3.餅桌的恢復(教會生活與弟兄相愛的恢復)

1820年 普立茅斯弟兄會(牛頓、達秘、穆勒)弟兄相愛、信徒皆弟兄、啟示讀經、擘餅相調

4.金燈臺的恢復(聖靈權能與恩賜恢復)

1901/1906 五旬節運動 聖靈充滿、說方言、聖靈恩賜，超自然神蹟奇事

1948年 春雨運動與以色列的恢復 敬拜讚美、五重職事、按手之禮

5.金香壇的恢復(大衛會幕的恢復)

1960-1970年 靈恩運動

1980-1990年 先知使徒運動

1999年 24Hrs禱告中心的恢復，琴與金香爐Harp&Bowl，從宗教儀式回歸敬拜生活Intimacy

6.幔子的恢復(國度、永恆、開啟天門的恢復)

二十一世紀，大衛國度的恢復，關心神國降臨Church到Ekklesia七山十二城門轉化

永恆入侵時間、開啟天門與天使聯軍瑪哈念

以撒、以實瑪利回歸Back to Jerusalem全地的大收割

從希臘思維(二層天)回到希伯來根源(三層天)

7.約櫃施恩座恢復(審判寶座)

書卷展開，萬國在寶座前面臨審判、死人復活、永遠審判的恢復

五、大衛帳幕的恢復代表國度時代的到來

前五項真理的恢復都集中在真理的啟示、奧秘的揭示、新酒的恢復

如同所羅巴伯建聖殿恢復聖殿祭司的職事，但從大衛帳幕的恢復開始，進入了國度結構的恢復，也就是新皮袋的恢復，因為大衛會幕會帶來君王祭司職事的恢復，也就是恢復職場使徒與先知，如同尼希米建聖城時的光景，沒有城牆、沒有治理、沒有國度。

Ekklesia是從希臘的城邦制度而來，而耶路撒冷是以色列國的首都，所以恢復聖城耶路撒冷不只是宗教的領域，也包括職場影響力、君王治理力與十二城門的領域

A.藝術       B.商業      C.宗教      D.媒體        E.教育

F.家庭       G.政治      H.康健      I.工業/高科技

J.公義       K.國度      L.休閒娛樂

恢復了十二城門及城牆的連結，才能成型聖城耶路撒冷，預演將來治理新天新地的首都－基督新婦

然而如何能連結十二城門呢？商業金融、媒體和教育是連結十二城門的城牆

因此現代版的大衛國度，我們以AI教育、AI影音 發展出

推喇奴學房

有AI學院、AI影音學院，聖經學院、教育學院的數位串流

以琳生活廣場

結合影城、學校、Ekklesia教室、AI書房、Erom Café、社區商城服務中心，餐飲娛樂、新創企業的商業複合體

並且透過G.C.K.N.全球華人國度網絡來連結全球華人基督徒資源，建構此平台，跨越洲際、國界、族群，以完成末世華人宣教使命，回歸耶路撒冷的呼召。

六、2026年列國震動 神國大軍集結就位

如同以前我們分享教會的結構

只有當教會(地方堂會)發展成航母艦隊的新皮袋，Ekklesia才能興起使神的國降臨，治理、轉化我們的城市、國家、洲際，乃至於空中掌權者(與天上Ekklesia聯手成天國議會)

因為神的治理權柄賜給教會，但將權能賜給天使來為Ekklesia效力(希伯來書一章14節)

天使有權能將龍和使者摔下來，但Ekklesia有權柄捆綁、釋放天使們來審判拘拿空中魔君和地上的君王及審判官。

七、2026年 AI革命浪潮 加速Ekklesia成型

但以理書十二章4節 但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。

這裡的來往奔跑(切心研究)，知識就必增長，套進AI革命浪潮的來到的確到位，因為知識增長的速度無法計量。目前所有學校的知識儲量在AI智能的運作中如同三歲幼兒。

但AI革命的偉大不只是提高效能，更重要的是創造了原來不敢想像的「新需求」，例如電燈的發明不是為了賣燈泡，而是解鎖了夜晚的生活，所有的夜晚活動，跨洋、跨洲際的旅行，同樣AI時代也將爆發出人類未曾設想的新需求、新機會。

舉例來說：AI時代在健康領域、學習領域、體驗領域、商業領域都將帶來新維度的市場及需求，將來的AI健康機器人將取代許多診所醫療的工作，社區大樓，甚至個人住家都會配備AI健康機器人，由於許多人需要轉業，又有許多新行業的誕生，所以AI學習特別是影音的學習將是無可限量，而影音產業本來就是AI學習最好的工具，因此AI劇院、AI學院、AI影音學院將組合成新的商業模型。

哈佛學院原本就是訓練領袖及教牧的學校，如今教會能再一次拿回教育、電影、娛樂、休閒的領域，這才是Ekklesia所建構的生活生態系。

親愛的同工家人們，2026年我們站在時代的轉捩點，這已經不只是新酒澆灌的時代，而是新皮袋Ekklesia恢復成初代教會的模式，對於宣教的影響力實在太大了。

想像在非洲、印度…許多第三世界的國家將因此受惠，重新活在科技革命的起跑線上，加上聖靈能力所賜下啟示、創造的能力(AI無法給予取代)，包括伊斯蘭世界，他們拒絕基督教，但接受國度福音的生活、健康、娛樂、商業等領域。

再一次Ekklesia能轉化整個世界，如同當年基督信仰轉化羅馬帝國一樣，感謝神賜我們這些先鋒者進入壯世代，革命尚未成功，同志仍須努力，讓我們為天國降臨再一次努力，完成神給宣教中國的使命。