每年在年底之季，都會經歷感恩節、修殿節(光明節)，以及聖誕節

這三個節期都是感恩的季節，有的人認為這是西方的節期，但在猶太曆中，我們學習節期是國度文化的影響力，好的節期提升你的情商EQ與靈商SQ，如同高速公路的匝道口幫助你在新的季節有更高的視角(斜度、高度)，有更高的成長。

本週二早禱有一段經文能解讀我們關於感恩的祝福

一、 耶穌醫治撒瑪利亞和加利利十個長大痲瘋的

路加福音十七章11-21節 耶穌往耶路撒冷去，經過撒馬利亞和加利利。進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠地站著，高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」耶穌看見，就對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與　神，又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒馬利亞人。耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與　神嗎？」就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」法利賽人問：「　神的國幾時來到？」耶穌回答說：「　神的國來到不是眼所能見的。人也不得說：『看哪，在這裡！看哪，在那裡！』因為　神的國就在你們心裡（心裡：或譯中間）。」

1.十個長大痲瘋高聲呼求耶穌「可憐我們吧！」

大痲瘋是一種疾病，傷害患者的體、魂、靈

逐漸被吞蝕死亡、被親友村民隔絕，沒有盼望、喜樂和信心

2.耶穌發出命令對他們說：「去！把身體給祭司察看。」去的時候就潔淨了。

3.只有一個撒瑪利亞人回來俯伏感謝，歸榮耀給神。

4.耶穌對那人說：「起來走吧！你的信救了你了。」

痲瘋是一種加速自我滅亡的疾病，耶穌權能的命令加上十個大痲瘋「去」，給祭司看就潔淨了，並不代表痲瘋病完全除去了。耶穌說你的信救了你了，因為這個撒瑪利亞人回來敬拜神，感謝俯伏歸榮耀與神，這就是「信心」，敬拜加上感恩就釋放榮耀信心，使疾病遠離你。耶穌接著說，神國不是眼所能見的，因為神國在我們心裡。「感恩」成為屬靈高速公路的一個匝道。

二、感恩敬拜開啟天門的匝道

創世記二十八章10-22節

雅各出了別是巴，向哈蘭走去；到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了，夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有　神的使者在梯子上，上去下來。耶和華站在梯子以上（或譯：站在他旁邊），說：「我是耶和華─你祖亞伯拉罕的　神，也是以撒的　神；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在。你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裡，我竟不知道！」就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是　神的殿，也是天的門。」雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。

雅各立石為柱，澆油立約為紀念，這柱必為神的殿，也就是天的門。

創世記三十五章1-7節 神對雅各說：「起來！上伯特利去，住在那裡；要在那裡築一座壇給　神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。」雅各就對他家中的人並一切與他同在的人說：「你們要除掉你們中間的外邦神，也要自潔，更換衣裳。我們要起來，上伯特利去，在那裡我要築一座壇給　神，就是在我遭難的日子應允我的禱告、在我行的路上保佑我的那位。」他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環子交給雅各；雅各都藏在示劍那裡的橡樹底下。他們便起行前往。　神使那周圍城邑的人都甚驚懼，就不追趕雅各的眾子了。於是雅各和一切與他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。他在那裡築了一座壇，就給那地方起名叫伊勒‧伯特利（就是伯特利之　神的意思）；因為他逃避他哥哥的時候，　神在那裡向他顯現。

當雅各與眾子被示劍族追殺之際，前行來到伯特利，離棄一切偶像及文物，神使那周圍城邑的人都甚驚懼，就不追趕雅各的眾子了。

敬拜+感恩è神向他顯現

美國人(清教徒)以感恩節 向父神感恩新大陸的接納，美國得以建立

猶太人以修殿節(光明節) 向父神感恩超自然的供應和保護，聖殿重建

基督徒以聖誕節

向父神感恩，天父賜愛子為世人降生在馬槽，建立了神國的降臨

這些感恩的節期正提升一個家庭、社會、國家渦旋上升到更高的救恩高台，這也是耶穌說：「你的信救了你了。」的真實意義

三、必須以國度的視角解讀感恩與敬拜才能明白Ekklesia恢復的重要性

馬太福音二章1-6、9-12節

當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：「那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。」希律王聽見了，就心裡不安；耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當生在何處？」他們回答說：「在猶太的伯利恆。因為有先知記著，說：猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裡出來，牧養我以色列民。」

1.東方博士看見猶太人之王的星，被引導來拜他

馬太福音是一本論述國度的福音書，耶穌是天上明亮的晨星，降在地上要來做猶太人之王的。

我們先前已經論述過智慧人發光如星，星代表的是神的眾子。

但以理書十二章3節

智慧人必發光，如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。

約伯記三十八章6-7節

地的根基安置在何處？地的角石是誰安放的？那時，晨星一同歌唱；　神的眾子也都歡呼。

聖經透過東方幾位博士諭示耶穌是天上最明亮的晨星，祂是神獨生子，祂來到世上，雖降生在卑微的馬槽，但祂來到世上的目的是成為君王，並要帶領許多兒子進榮耀裡去(希伯來書二章9-10節)，乃是天國降臨到地上，使兒子們在地如在天執掌王權(啟示錄五章9-10節)

所以東方博士是因著慶賀新生王來到世上而前來敬拜，所以當我們慶祝聖誕節時必須明白確實知道耶穌是王，祂是猶大的獅子，而我們也是王，是猶大的獅群。

必定會面臨希律(地上君王系統)及祭司長法利賽文化(地上宗教系統)的抵擋及殺害，但要如同東方博士們及約瑟如何有智慧的逃避法老及巴比倫系統的追殺。

2.耶穌建立Ekklesia天國議會要勝過陰間的門，天地連線爭戰

感恩節是清教徒逃避歐洲君王宗教體系的迫害，來到新大陸開始新國度

修殿節是馬加比家族對抗敘利亞王安提阿古及假祭司褻瀆耶路撒冷聖殿，起義攻克耶路撒冷重修聖殿，而Hanukkah的意思是感恩神賜一天燈油燃燒八天的神蹟，代表天上的議會超自然供應(如同五餅二魚)的神蹟

所以感恩的季節同時也是Ekklesia爭戰得勝的季節。

耶穌也過修殿節，提醒我們防止希律及祭司長、法利賽人的計謀和酵，要與天上的天使及同所組成的議會，天地連線共同爭戰。

約翰福音十章22-23節在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。耶穌在殿裡所羅門的廊下行走。

耶穌開啟了所羅門廊下的天門，使徒彼得重啟了所羅門廊下的復興古井。

希伯來書十二章22-23節 你們乃是來到錫安山，永生　神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的　神和被成全之義人的靈魂，

啟示錄十二章7-11節

在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同牠的使者去爭戰，並沒有得勝，天上再沒有牠們的地方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說：「我　神的救恩、能力、國度，並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們　神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。

而且得勝有餘，地上Ekklesia下議院所以能夠勝過陰間的門(權勢)，乃是因為天上的Ekklesia上議院有千萬的天使及名錄在天上議會的諸長子們，他們是有能的，他們能將龍與眾墮落天使摔倒在地上，而我們是有權柄的，因為神早已命定人類(亞當後裔)要治理這地。

神話語是托住宇宙萬有的「力」，也是宇宙萬有運作的「律」

只要Ekklesia與天連線，就可以持續得著天父的啟示，而我們只要宣告釋放所得的啟示，就能使世界的萬有為神旨意連線。

你覺得很難明白嗎？我用自動駕駛(無人駕駛)的電動車來說明。

3.特斯拉Tesla架設了無人駕駛的電動車與天網相連而運作

①馬斯克運用低軌衛星Starlink(高度僅550公里，比傳統36,000公里低)，延遲只有20-40毫秒，適合做即時通訊、網路連線，目前有10,000顆衛星，未來先到12,000顆，最高可擴展到34,000顆

②車子本身可以直接Starlink連線，每一台車都是一支「行動裝置」，直接跟衛星連線，可接收HD地圖更新，交通狀況、即時路況、傳送車隊數據，遠端監控訊息。

③真正負責開車的還是車子自己的感測器與車載電腦，你仍要向車子發出指令，車子或無人機可以透過Starlink的Direct-to-Cell連到衛星、連到雲端。

④車子代表我們的體，車載電腦代表我們的魂，但是連線的雲端、衛星網路則預表我們的靈

無人車及無人飛機、無人艇都是一種全新的系統及架構，幫助我們明白如何與天連線的建構上議院與下議院整合的天國議會。

四、建構在地如同在天的豐盛人生

如何建構在地如在天的豐盛人生呢？

約翰福音十章9-10節 我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。

1.耶穌就是唯一的門，勝過陰間權勢的門

當我們打開自己的心門，接受耶穌基督做我們的救主，祂與我們一同坐席，並且為我們打開天上的門，可以進出天上靈界，而透過聖靈的引導，我們可以得著天上各樣屬靈的福氣和產業(以弗所書一章3、14節)，使我們茁壯、長大成熟。

2.如果以錯誤的方式進入靈界，就是賊、就是強盜

約翰福音十章1節

我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。

所以一切拜偶像、巫術、咒語、殺人、流血獻祭、非法性行為(包含同性戀、變性、跨性別、獸交)，習慣性罪孽、精神藥物、毒品、大麻，這些途徑都是虛假的人口。

掃羅王請隱多珥的女巫行巫術招魂，導致他從王位垮台、失去生命；大衛與拔示巴犯姦淫，導致家族罪孽糾結謀殺篡位。

3.找到屬靈高速路的匝口

匝口是神賜給我們「與魂互動」的方式之一，使我們的魂被解鎖，如同手排車的離合器鬆開，又如同匝道口的紅燈轉成綠燈。

列王紀上十章4-5節         示巴女王在所羅門王上耶和華台階敬拜時，詫異的神不守舍

使徒行傳三章1-7節         彼得在申初禱告時，在美門口啟動了屬天匝道入口

使徒行傳五章12-16節     所羅門廊下成為屬天匝道的匯集區

使徒行傳十三章1-3節     安提阿五重職事敬拜及禁食，成為使徒行傳的匝道

記得魂解鎖是進入匝道的秘訣之一

所以一幅畫、一曲音樂(例如天使造訪的音樂)，光之教堂、復興古井…都可以是匝道

因此如何建構並標示出你個人及國家的屬天匝道呢？

4.上到屬天高速公路渦旋快速上升

約翰福音七章37節                         從腹中湧流江河

哥林多前書十四章2、13-15節     在靈裡歌唱、禱告、敬拜，運作恩賜

哥林多前書十四章29-31節           先知預言、堆疊查驗、渦旋上升

約翰福音七章37-38節 從腹中湧流江河

節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」

耶穌清楚說明誰可以喝呢？(Who)，乃是 ①口渴  ②相信

口渴使我們熱切願意嘗試、學習、冒險、付代價

相信、信心是超越理智系統，如同我們使用的網絡系統，透過科學家努力研究發現，我們不明白許多原理，但相信就可以使用而從其中獲益，同樣豐盛的人生可以透過SQ的增長而實現。

如何喝呢？耶穌說：「每一位信徒都可以從腹中流出活水的江河來。這是指著聖靈說的。」

但如何能從腹中讓聖靈湧流呢？

以弗所書五章18-19節 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。

被聖靈充滿乃是用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和的讚美主，因為歌唱、敬拜是一種和諧能量的湧流釋放，我們的腹中如同一部核能發電機、永動發電機，我們能源源不絕地透過歌唱敬拜飲於聖靈活水，SQ滿質爆倉。

哥林多前書十四章2-5節 那說方言的，原不是對人說，乃是對　神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。

靈禱和靈歌有一些不同，方言禱告乃是講說各樣的奧秘，說方言恩賜是下載啟示，翻方言恩賜是解讀奧秘，說預言是表達、彰顯奧秘來造就Ekklesia，而先見乃是解讀奧秘，解讀明白以後，用音樂、舞蹈、繪畫、文字、藝術、建築、論述來表明出來。

所以在地如同在天的人生乃是常在靈裡講說各樣的奧秘，但透過慎思明辨來解讀奧秘，並且明白後表達出來。運作在生活中，奧秘的解開，本身釋放出超自然的能力，這就是屬靈的高科技。

哥林多前書十四章13-16節

所以那說方言的，就當求著能翻出來。我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？

因此靈禱告求著能翻出來，表達出來就是悟性禱告，靈歌唱翻出來，則用悟性歌唱表達出來

哥林多前書十四章26-31節

弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和　神說就是了。至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。因為你們都可以一個一個地作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。

堆疊渦旋上升，查驗對齊神的話語，成型氣旋、雲柱、火柱，方言禱告的目的乃是個人在心靈裡講說各樣的奧秘，然後可以用詩歌、教訓、啟示講解，方言及翻方言配搭都造就Ekklesia。