台北耶路撒冷祈禱早餐會(Jerusalem Prayer Breakfast,JPB)是一項由以色列國會(knesset)議員領導的獨特倡議,其主要宗旨是促進猶太人與基督徒群體之間的對話,這一個異象Vision每年在耶路撒冷及全球重要城市持續展開。
迄今已先後於倫敦(英)、新加坡、坎帕拉(烏干達)、巴塞爾(瑞士)、海牙(荷蘭)、赫爾辛基(芬蘭)、坎培拉(澳洲)、羅馬(義大利)、斯德哥爾摩(瑞典)、奧斯陸(挪威)、哥本哈根(丹麥)及美國十餘個城市舉行JPB。
一、耶路撒冷祈禱早餐會的原始異象
年復一年,耶路撒冷祈禱早餐會凝聚來自全球各地的政府領袖與職場及關鍵影響力人士,一同為耶路撒冷的平安及以色列的繁榮同心禱告,這場起源於詩篇一百二十二篇的真理啟動了這具變革力的全球性禱告運動,正在形塑全球政治、宗教及經濟、外交的影響力,成為一個使徒性的颶風,Aliyah向耶路撒冷前行。
詩篇一百二十二篇1-9節
(大衛上行之詩。)人對我說:我們往耶和華的殿去,我就歡喜。耶路撒冷啊,我們的腳站在你的門內。耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城。眾支派,就是耶和華的支派,上那裡去,按以色列的常例(或譯:作以色列的證據)稱讚耶和華的名。因為在那裡設立審判的寶座,就是大衛家的寶座。你們要為耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺!願你城中平安!願你宮內興旺!因我弟兄和同伴的緣故,我要說:願平安在你中間!因耶和華─我們 神殿的緣故,我要為你求福!
當我們歡喜往耶和華的殿去,耶路撒冷被建造如同聯絡整齊的一座城,當眾支派上去稱讚耶和華,在那裡就設立大衛的寶座Throne of David,是審判的寶座。
耶路撒冷啊!愛你的人必然興旺。這就是一幅耶路撒冷Ekklesia聚會的光景。
1.人們歡喜Aliyah上行往耶和華的殿去,耶路撒冷被建造成為一座城
2.眾(十二)支派上去稱讚耶和華,必設立大衛寶座(大衛會幕帶下大衛寶座)
3.大衛寶座設立為審判萬國萬民
4.愛耶路撒冷的必然興旺
也就是說當我們各國各民一同為耶路撒冷求平安,自然就形成一個Ekklesia的天國議會,透過這禱告會所形成的議會,神設立這大衛審判的寶座,為要審判萬國,將綿羊國與山羊國分別出來!
二、在台北舉行耶路撒冷祈禱早餐會的特別異象-成立長子諸國的盟約運動
出埃及記四章22-23節
你要對法老說:『耶和華這樣說:以色列是我的兒子,我的長子。我對你說過:容我的兒子去,好事奉我。你還是不肯容他去。看哪,我要殺你的長子。』」
這經文說出以色列是神的兒子,而且是長子,這是Elohim的宣告-Agreement
條件是脫離埃及專制的權勢來敬拜神,與祂訂立盟約。
因著這呼召及盟約,以色列遭遇建國、亡國、流亡、再建國,歷經非常多的艱難。
但世人不明白的是,以色列的建國是神成全久遠以來的盟約。
以色列是長子,所以列國也是神的兒子。
長子First Born My son,成為標準、標竿,使列國從以色列學習成為神兒子的國。
God’s son Company
條件是脫離埃及的系統,敬拜這位獨一的神,以信仰立國,堅定與神的盟約。
三、Agreement亞伯拉罕之約-後裔、土地
創世記十二章1-3、7節
耶和華對亞伯蘭說:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」…耶和華向亞伯蘭顯現,說:「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。
神指示亞伯蘭,告訴他要將這地賜給他的後裔,就是現今猶太人,而亞伯拉罕築壇堅定這盟約。
神信守祂的盟約,因此以色列復國關乎神的信實,祂的盟約包括土地,神說這是他的土地His Land,賜給亞伯拉罕的後裔,以撒、雅各(改名以色列)
世人要學習敬畏神,尊重祂話語的信實
最近聯合國甚至美國總統川普談及將以色列這地分成兩國-以色列與巴勒斯坦國,我甚是感到畏懼,歷史已經告訴我們,凡企圖掠奪或是分割以色列土地的,必遭遇審判。
詩篇一百二十二篇已經論到大衛的寶座會審判列國。
詩篇二篇1-12節
外邦為甚麼爭鬧?萬民為甚麼謀算虛妄的事?世上的君王一齊起來,臣宰一同商議,要敵擋耶和華並他的受膏者,說:我們要掙開他們的捆綁,脫去他們的繩索。那坐在天上的必發笑;主必嗤笑他們。那時,他要在怒中責備他們,在烈怒中驚嚇他們,說:我已經立我的君在錫安─我的聖山上了。受膏者說:我要傳聖旨。耶和華曾對我說:你是我的兒子,我今日生你。你求我,我就將列國賜你為基業,將地極賜你為田產。你必用鐵杖打破他們;你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。現在,你們君王應當省悟!你們世上的審判官該受管教!當存畏懼事奉耶和華,又當存戰兢而快樂。當以嘴親子,恐怕他發怒,你們便在道中滅亡,因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的,都是有福的。
這詩篇論到基督在錫安做王,審判君王和有權力者,因他們敵擋耶和華並祂的受膏者。
1993年九月13日,由柯林頓Clinton (美)、拉賓Yitzhak Rabin (以)、阿拉法特(Yasser Arafat)在白宮所簽署的奧斯陸協議(Oslo Accord)
試圖勾勒出兩國框架,分割約旦河西岸和迦薩成立自治政府,拉賓與阿拉法特在1994年獲得諾貝爾和平獎。但拉賓於1995年被槍殺,而阿拉法特2004年在法國病逝,柯林頓則與李溫斯基(Lewinsky)傳出緋聞(1995-1997年間),導致他在1998年被彈劾。
另外2004年以色列總理夏隆(Ariel Sharon)及美國總統小布希推動的迦薩單邊脫離計畫(Gaza Disengagement)強制撤離迦薩21個定居點,在2005年中旬八月15-22日完全撤出,同時2005年八月23日「卡崔娜Katrina」颶風成型,八月29日清晨登陸紐奧良(New Orleans),重創美國。
而以色列總理夏隆2005年十二月、2006年一月4日兩度中風重度昏迷,2014年去世。
這些都是政治正確的決策,神卻審判了地上的君王。
而以色列的現今總理納坦雅胡,曾在1995年他擔任以色列國會議員時,先知羅伯特·馬威爾(Dr. Robert Mawire)博士為他預言將會就任以色列總理,並說到:「神說:『我將你放在以色列總理位上,你要謹記,不要放棄我的任何一片土地,否則,我會將你從總理位上除去。』」
後來納坦雅胡因為柯林頓施壓,要他與阿拉法特談「以土地換和平」,因此在1998年懷伊河(Wye River)協議中讓步,隔年1999年政府垮台,他下台。
到了2008年納坦雅胡再次見到先知馬威爾,先知再次為他預言:
「神說:『你並未結束你的工作,我將再次將你設在總理的位上,這是以色列關鍵的時刻,你不可再放棄任何一片土地,我必堅立你在這總理的位上,並要你恢復大衛倒塌的帳幕。』」
若你尊重亞伯拉罕、以撒、雅各所立關於這地的約,祂就尊榮、高舉你,若你給出祂的地,祂就羞辱你,你要剛強壯膽,因為你要為這百姓拈鬮分地。
因為1998年的經歷,爾後在歐巴馬(Obama)上台後屢次施壓於納坦雅胡要求談土地,幾次看起來他好像要下台,但最後又奇蹟式的連任,成為以色列歷史上任期最長的總理。
來參加耶路撒冷祈禱早餐會的成員要學習敬畏神,這是祂的長子,這是祂的土地,尊重祂的約,並蒙祝福。
四、Alignment對齊並加入諸長子的Ekklesia議會
耶路撒冷祈禱早餐會教導我們如何能對齊以色列
希伯來書十二章22-23節
你們乃是來到錫安山,永生 神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的 神和被成全之義人的靈魂,
當我們來到神的山和錫安山,在永生神的城邑-新耶路撒冷
啟示錄二十一章1-2、10節
我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由 神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。…我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由 神那裡、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。
在這未來新天新地的治理首都,有天上的議會(簡稱上議院)
上議院:千萬的天使,有諸長子名錄的議員席(如同希伯來書十一章所提到雲彩般的見證人)
下議院:十二支派、十二使徒(職場),仍在場上奔跑路程的眾聖徒
上下議院一起就是共聚的總會
長子之國是以色列,但有許多長子之名的Ekklesia努力使他們的國家對齊長子、對齊神國的Ekklesia,因此耶路撒冷的祈禱早餐會便成為一場預演,啟動許多神國兒女來登耶和華的山,奔雅各的神的殿,一齊來參與這諸長子Ekklesia與上議院共聚的總會。
形成同心合意、和諧共振Alignment的諸長子Ekklesia,如同前文所提,長子需脫離埃及和巴比倫的黑暗權勢,進入大衛寶座的錫安及新耶路撒冷模式。
1.美國清教徒的Alignment對齊
1620年 五月花號奠定感恩節的盟約
1630年 約翰.溫斯羅普(John Winthrop)的阿貝拉號(Arbella)進入新英格蘭地區,建立麻塞諸塞州(Massachusetts)成為山巔之城(City upon a hill)的異象,1636年成立哈佛學院(Harvard College)
2.中華民國的Alignment對齊
中華民國是亞洲第一的民主共和國,讓我們來對照赫茨爾(Theodor Herzl)和孫中山兩位建國先見夢想家Visionary
|
|
錫安復國主義 |
中華民國建國 |
|
|
赫茨爾 錫安主義之父 |
孫中山 中華民國國父 |
|
1860 |
1860.5.2出生布達佩斯 |
1866.11.12 中國 廣東翠亨村 |
|
1894-1895 |
1894-1896構想並出版《猶太國》 |
1894 興中會成立 1895.3.16 廣州起義 |
|
1897- |
1897年 瑞士巴塞爾 召開第一次錫安復國主義大會 |
海外革命運動 |
|
|
1902 新故土Tel Aviv (Old new Land) 出版 |
|
|
1904-1905 |
1904.7.3赫茨爾過世 本古里昂(David Ben-Gurion)興起 |
1905 同盟會成立,提出三民主義 |
|
1911 |
本古里昂接續建國運動 |
辛亥革命、中華民國建國 |
|
1917- |
1917貝爾福宣言 |
1924建國大綱 |
|
|
神揀選以色列長子 |
亞洲民主共和國長子 |
因此耶路撒冷祈禱早餐會幫助我們追本溯源,繼續中華民國的建國旅程,以色列面臨阿拉伯國家及反猶主義的排山倒海、壓迫勢力,同樣中華民國面臨中共國的機艦圍繞台灣頻繁,以色列堅守一國兩區分治,同樣中華民國是基督徒孫中山建立,不要因一時的艱難而妥協,要知道神存留中華民國因為終有一天中共政權會瓦解,並神要中國完成歸回耶路撒冷的呼召使命,神安排中華民國來到台灣,中華民國要反共(無神政權),不改名,將中國拉出來,如同以色列是因為盟約要站立、要持守,我們也要對齊。
神會恢復中華民國,需要有本古里昂般的使徒承接先見的異象。
五、Assignment 使徒性命定
誠如以色列有先見赫茨爾的規劃啟動,又有本古里昂、梅爾夫人(Golda Meir)、佩雷斯(Shimon Peres)、納坦雅胡等使徒性領袖接棒建構以色列成為中東強國,你會看見比台灣還小的以色列,在高科技、軍事、農業、教育、醫療、生技、藝術文化、影視娛樂…等項目,都有優秀絕倫的領導力。這就是神給長子的承諾,你若敬拜我就使你承駕地的高處,並且使你居上不居下,做首不做尾,並差遣使者四面環繞你、保護你,賜給你天上超自然的能力,直到完成在你身上的命定。
以色列沒得選擇,必須選擇信心窄小的路,成就長子的標竿,所以在台北JPB聚會中,啟示亮光乃是持定與以色列對齊,保護以色列的米迦勒天使也必同時保護中華民國。
以色列在艱難中要生成得勝的男孩,是那將要擁有鐵杖能管轄列國的。
詩篇一百一十篇2-3節
耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來;你要在你仇敵中掌權。當你掌權的日子(或譯:行軍的日子),你的民要以聖潔的妝飾為衣(或譯:以聖潔為妝飾),甘心犧牲自己;你的民多如清晨的甘露(或譯:你少年時光耀如清晨的甘露)。
神為何使以色列人過紅海、跨約旦河?為要使我們這世代的人學習摩西般領百姓過紅海走曠野,每天倚靠嗎哪、喝磐石出的水,因為這一切都是預演,預演治理、預演執政,現今的治理為將來在永恆中,屬靈的萬有引力治理新天新地所有的星系。
過往Ekklesia的七山或是十二城門中,很難能觸及G.政治山頭(城門)的職場守門人,在這次的JPB會中,明顯看出神膏抹錢國維長老及Ginny主席,非常有恩膏、突破,他們是命定的職場使徒。
我禱告的是,台以建交及新聯合國(長子之盟)一定會來到,不再遲延,讓神介入、讓人被差遣,中華民國進入命定轉化中國,開通Aliyah上行之路。

