週三復興早禱 長老信息

提摩太前書3-4章(2015/05/20)

★使徒提摩太

提摩太前書是針對傳道人說的,提摩太在年輕的時候就跟著保羅,是一個使徒,使徒的意思是被差遣者,保羅在馬其頓時就差遣提摩太到以弗所去,因為他們曾在以弗所待了很多年,後來提摩太也作了以弗所的監督。

★敬虔

提摩太前書的重心是敬虔,英文叫Godliness,就是像神的意思。保羅講到在家裡該如何?行事為人該如何?執事該如何?又提及敬虔的奧秘:神在肉身顯現,被聖靈稱義(或譯:在靈性稱義),被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裏。(提摩太前書三章16節)

教會是神在肉身顯現的延續與擴張性。

操練身體有益處,但敬虔有今生及來生的益處,因為操練身體只在今生有益處,在來生不見得有,很多人在地上操練身體,讓自己在地上時很漂亮,但在來生,現在不美貌的到天上都成為美貌的,在天上完全不需要他操練自己的身體。

★使徒與長老

你不要輕忽所得的恩賜,就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。(提摩太前書四章14節)

長老是地方教會的系統,每一個地方教會都有長老;使徒是國度教會的系統,因為要被差遣,跨越地方教會。當提摩太年輕時,安提阿教會的眾長老差派保羅跟巴拿巴出去,雖然安提阿教會是保羅跟巴拿巴建立的,但在差派時,是其他的同工把他們差出去的。

保羅不管到哪裡建立教會,基本工作就是設立當地的長老,這是很重要的事,保羅懂得透過按手設立長老,我們稱之為Anointing Appointed(恩膏、派定)。

★按手之禮

利未記一章4節說到,按手是一種分賜及聯合,所以保羅說:給人行按手的禮,不可急促;不要在別人的罪上有分,要保守自己清潔。(提摩太前書五章22節)

有人以為因為不要在別人的罪上有份,所以不要給人按手,因為你不曉得當事人到底有沒有罪。其實保羅的意思不完全是如此,在靈界的領域你需要靈裡剛強,有的人靈很混亂但很強,因此你為他按手,他會把自己靈裡的混亂傳過來。你要了解壓力的意義,當你裡頭的壓力大時,你根本不怕別人的東西;當你裡面的壓力弱,自然別人的東西就會影響你。所以在談到按手時就說不可急促,需要在實行按手之禮前有禱告、禁食,或是分別的時間(例如拾俄梅珥)。教會中,很多時候聚會進行為什麼會有困難?因為當有人要按手時,所有的人都跑到前面,每個人都希望被按手,其實教會需要有次序,你必須經過一個預備的次序,大家都有這預備的過程,你才會有真正的收穫,才會真正得著。

★實行按手之禮

按手之禮是有其重要性的,是一種神聖的事奉,至於要如何做?拿門領來舉例子,門領要注意你守的城門,有哪些同工是可以接續你的事奉,在復興早禱目前美娟是負責的同工,她就必須考慮要分派哪些人接續她的事奉,在這過程就牽涉到按手之禮,要把自己的恩賜分賜出去。所以按手並不只是單純的祝福禱告,而是必須了解你在哪個位置被呼召作事奉者,我們設立門領和支派長就與這有關,因為這兩種位份不但是領袖,還是處在TOD的系統中。

慢慢的我們在教會的裡面對按手的領域越來越熟練,了解誰可以做這工作,而不是我們每一個人都去求得恩賜,這樣就把按手之禮的目的搞錯了,因為如果你無法持守在班次中,這樣按手是不行的,因此初代的教會裡分得很清楚,這些使徒先知的團隊為以弗所教會的長老和領袖按手,以弗所教會的長老和領袖再為其他人按手,在這樣的層次中就能看見恩賜的分派。

每一個人的被造都不相同,呼召也不同,雖然許多人被分配在同一個城門,但你的恩賜可能跟你門領的恩賜不完全一樣,當你的門領為你按手時,他會把他的恩賜分賜給你,可是有些恩賜並不一定是你領受得到的,所以當門領按立人時,需要找一些其他的職事一起禱告,在那時其他職事的恩賜就能一起傳承,所以按手有一個原則,就是複數的職事去按手,這樣就能在按立的過程中成熟、敬虔,因此提摩太前書四章14節說到:你不要輕忽所得的恩賜,就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。這就是聖經所教導我們的。

★殷勤去做、專心去做、恆心去做

很多時候我們如同浮萍,我們參與聚會卻無法持守,因此保羅說:你不要輕忽所得的恩賜,…這些事你要殷勤去做,並要在此專心,使眾人看出你的長進來。你要謹慎自己和自己的教訓,要在這些事上恆心;因為這樣行,又能救自己,又能救聽你的人。(提摩太前書四章14-16節)

既然按手給你恩賜,就要殷勤去做,在此專心,有些人每件事情都做,但每件事情都做不好,殷勤表示這人的熱忱,專心就像你守一個班次,就盡可能的守,還要恆心,有人守復興早禱超過十年,這就是在一件事情上非常專心、恆心,具有熱忱,並殷勤去做,這是非常重要的事情。

當你能如此行就能生發果效、顯明恩賜,很多人都想得恩賜,但你自己若沒有做好預備,沒有先知的心志,即使給你先知的恩膏,你也會漏接球,有些人因為觀念錯誤,覺得按手也沒什麼用處,事實上是你漏接球,漏接的緣故是因為你只想得恩賜,卻沒有預備好自己,殷勤去做、專心去做、恆心去做。當你具備這幾個條件,你的生命就會改變,任何人都是如此,從一件事情會一直延伸出去,越來越有果效。因此我鼓勵你從一個點做起,從一個班次守到發亮、發透、生長眾多,你就會發現你能成就神的工作。

有的人很有恩賜卻不專心,有的人很有熱忱,卻不恆心,過了兩年熱忱退掉就看不見他,在那兩年中你覺得這個人不得了,大有可為,但你會發現這種人碰到一些事情就退後了,要能夠在這些人身上看到熱忱、恆心、專心,這就是保羅對提摩太所說的話語,這話對我們每一個人都是實用的。