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基斯流月,異夢的月份–在夜晚的守望中領受神的啟示!/ 羅柏特·海得勒(Robert Heidler)  
 
 

主題:基斯流月,異夢的月份–在夜晚的守望中領受神的啟示!

日期:2017 年 11 月 19 日

講員:Robert Heidler

https://store.gloryofzion.org/collections/weekly-messages/products/weeklymessage-november-19-2017-9-30am-robert-heidler?variant=5094863732768

(58:33) 真的很棒又回到這裡,又回到德州。我總是說,德州是另一塊應許之地。在我開始分 享關於基斯流月的初熟果子的信息之前,我要先來分享上週所得的一個見證。上週 Linda 和我並沒有在德州。我們是在阿拉斯加的 Kivalina 的城鎮,Robert 和 Eleanor Roehl 牧師的教會那裡。他們是在這裡被任命為牧師的,也是我們的好朋友。他聚集 了一些他們的村落以及附近村落的領袖們,希望我們能來進行一些教導。因此,我們 教導了關於使徒性教會和五重職事的信息。

那裡是一個非常獨特的地方,是位居北極海上的一個島嶼,氣候有些寒冷。我們知道 自己是被差派出去的,是神希望我們當時該去的地方。所以,你看到投影片裡頭的我 穿著厚重冬衣的模樣,這是在飛機著地後所拍照的。

我們到那裡的時候是週五,要趕上週五晚上的服事。當我們到達那裡的時候,氣象預 測發生了些改變。本來的氣象預測是,北極暴風雪本會在週五晚逼近當地,週六整天 會下雪,週日整天也會下雪。我詢問牧師,這是否會對聚會造成影響?他說,我們挺 習慣這裡的氣候這樣子的。這場暴風雪的最高風速是 50 英里的時速,一天的雪量是 6-8 英寸,白茫茫地一片,能見度會微薄。氣象預測提到,這會讓人們在路上通行非 常困難,甚或不可能通行。

我們預計要在週日下午的 4 點半飛離那裡。這樣才能趕上航班飛回 Dallas。你們所看 到的,是我們從廚房的窗口往外拍攝外面的景象。連我們所待的房子,都因為強風的 關係而有點搖晃,而雪也一直降下來,但我們的聚會照常舉行,有一段美好的時間; 也是讓我們能來拜訪 Roehl 和他的家人的好機會。而我們也很認真的禱告,希望暴風 雪有所改善,好讓我們可以順利回家。因此,我們就送出了代禱的信件,很多人也幫 我們禱告,但週日早上,實際上暴風雪還變得更加劇烈,雪下得更多。因此,週日早 上的聚會結束後,Roehl 打電話與不同的航空公司聯絡,看看是否有任何飛機會起 飛。確實是有幾個航班是我們可以搭乘的,但全都要看氣候是否允許班機能夠安全的 飛行。

因此,我們就做這樣的禱告,“主,請袮在這暴風雪打開一個窗戶,讓我們能夠順利的離開這裡”。許多人也在幫我們禱告。結果,大約在三點半左右的時候,突然收到 兩家航空公司的通知,他們說道,試圖要讓飛機出航。而這整個週末,是沒有任何其 它的班機在起飛降落的。第一架飛機是在約三點半左右的時候要起飛,我們現要搭乘 這航班飛回來。而在大約 4:15 的時候,天上打開了一個窗口(注 1),讓這架飛機飛 進來,停好,下載好行李包裹,又搭載我們和行李包裹,在 15 分鐘之內,又起飛了。 因為他們知道這個打開的窗不是一個大的窗口。在我們飛上天空的時候,暴風雪又開 始襲捲而來。而這架飛機正是那個週末順利開來又飛走的唯一班機!告訴你身邊的 人,“神會開啟一個窗口!”。

因此,在感恩節的這週。我要來感謝神,“主,謝謝袮!為了袮在恰好的時間,打開 窗口的這個恩典,我要來感謝袮!”。阿們!

(1:03:27)
現在,我要來跟大家分享我們目前所處的這個月份。每個月,我們都像古代的猶太人 一樣,聚集一起來聆聽神,“主,對於這個月,袮要賜給我們什麼話?”。因此,今 早信息的主題是,“基斯流月,異夢的月份 –在夜晚的守望中領受神的啟示!”。

約伯記 33:14-18,“神說一次、兩次,世人卻不理會。人躺在床上沉睡的時候,神 就用夢和夜間的異象,開通他們的耳朵,將當受的教訓印在他們心上,好叫人不從自 己的謀算,不行驕傲的事,攔阻人不陷於坑裡,不死在刀下”。

但以理書 2:19-22,“這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明,但以理便稱頌天上 的 神。但以理說,神的名是應當稱頌的!從亙古直到永遠,因為智慧能力都屬乎他 “。

因此,我要來歡迎大家加入我們慶賀希伯來月,基流斯月的初熟果子的慶典。請大家 轉身對你的鄰居說,“基斯流月快樂!“。

要能行走在神的祝福中的一個關鍵就是,能夠行走在對於神的曆法的理解中!因為神 創造時間。我個人感到,對於時間最好的定義乃是源自某人的這句,“時間是神防止 每件事情同時發生所使用的一個方法!”(Time is God’s way of keeping everything from happening at once!)。神設計了一個曆法來幫助我們在經歷時日 的當中,保持與祂同步。

神在創造之時,就建立了祂的曆法。神創造諸天,太陽、月亮、星辰被造的目的,是 為了要在時間中定出節令、日子、年歲,是來作為記號的。神在祂的道中啟示出祂的 曆法。神的曆法與我們的並不相同,祂對於時間,有著不同的看法。

在神的曆法中
• 一天是從傍晚開始,並非早晨。
• 晚上的守望,設定了新的一日的階段。
• 神的曆法中,包括“分別出來”,或是“約定的時間”。
• 包括節慶的年度循環。
• 安息日的存在–工作六天,休息一天,享受神的祝福。

對於月份所具不同的理解
• 每個月份是一個新的先知性的季節。
• 以色列人以初熟果子的慶典來開始一個新的月份。
• 此稱之為 Rosh Chodesh(注 2),月份之開始。
• 以色列人會在月份開始的時候來尊榮神,為眼前的新月份尋找先知性的方向。
• 目的:活在與神的時間同步之中。
• 理由:當我們活在與神的時間同步之中,我們在每個季節裡都得以昌盛。這就 叫做,“如果以上都失敗了,就遵照規則來走!”

(1:07:23)(恰克:)
現在,讓我來對此發預言。請大家舉起手來。

主說,“我正在差派吹號角者行在你的前方。因為時候到了!“

我說,“我現在正在攪動他們。即使在這個寒冷的時候,他們並沒有飛翔;但我正在 差派他們出去。因為是你來前行的時候了“。

我說,“你一直在尋找的,那些你一直無法進入的;一點一滴的,你會開始進入,而 不是後退“。

我說,“不要往後退!不要退後!因為我正在差派吹號角者行在你的前方!我正在差 遣天使天軍!你已經預備好來進入了!因為我已經預備好讓你來進入!“,主說。

(1:08:13)(Robert:)
阿們。當我聽到這些聲音的時候,這聽起來就像是那飛機從那個窗口飛入的聲音。我 來對此發預言,“神對你生命的祝福的窗口正在打開!來聽這聲音!飛機正在你頭上 繞著圈巡徊飛翔著!在對的時間,窗口就會打開!而你的祝福會著地!你會領受到你 一直在禱告祈求著的!”

現在,我們正在慶賀進入一個新的月份。今日是來慶賀基斯流月的初熟果子的慶典。 基斯流月是希伯來年曆中的第 9 個月份。而今天早上,我們要來看看神對於這個月份 有什麼話要來賜給我們。

在自然界中,基斯流月是一個黑暗的月份。當你經歷基斯流月之時,白日越來越短, 黑夜越來越長。但,基斯流月不光是一個黑暗的月份,它也是光明照耀在黑暗中的月份!因為,基斯流月是 Hanukah,也就是光明節所處的月份。所有,在這個月裡,我 們會有一場在禱告花園中所舉辦慶賀光明節的特別慶典。這個慶典的開場會是在 12 月 8 日,請大家對此保持關注。在這個月份中,讓你的光明照耀出來,是很重要的。因 為,即使身陷黑暗的重重包圍中,神呼召你要成為衝破黑暗的明光!

猶太人對於基斯流月,與之相關的希伯來文,是 SAMEKH 這個字。SAMEKH 這個 字,看起來就像是如此(注 3)。希伯來文源自圖形,不僅是代表聲音,也代表了想 法。你可以藉著 SAMEKH 的外觀形態,略為揣測其含義。SAMEKH 原是一個圓形, 戒指或是重複的循環的圖像。一些以 SAMEKH 開始的字眼包括,轉向(to turn)、巡 迴(to go around)、包圍(to surround)、環繞(encompass)或是封閉 (enclose),形成完整的圓圈(to come to full circle)。假如你真實了解這個符號的 含義,你就可以用此來發預言!

假如基斯流月是一個 SAMEKH 的月份,那麼這個月就是一個回到起點的月份! (come to full circle)。這是一個神要賜給你第二次機會,來面對和處理在上個季節擊 敗你的那些東西的月份!如同恰克之前所說的,這是來進入一個全新的循環的月份! 請大家舉起你的手臂,做繞圈圈的動作,宣告,“我正在進入一個全新的循環!“。

在 SAMEKH 的月份中神會針對你過去所錯失掉的,賜給你第二次機會!摩西在他 殺掉那個埃及人的時候,錯失了自己的良機;但是在燃燒的荊棘那裡,他的機會回來 了!以色列在加低斯巴尼亞那裡錯過了機會,但是當他們跨越約旦河的時候,他們再 度獲得機會!因此,你錯失掉的機會將會再度歸來,但這次,可千萬不要錯過了!

錯失掉的機會-最好的例子就是,你要搭乘的飛機降落了-錯失掉的機會可以再度歸 來,但舊的敵人也會再度來找你的麻煩!因此這是一個來警醒守望的月份!

一個 SAMEKH 的月份,也是來破除將你俘虜住的舊有的循環的月份!許多人被陷在毀 滅性的循環中,但是神要在這個月份中,釋放你得自由!告訴你的鄰居,“神要釋放 你得自由!“

(1:12:30) 因為基斯流月在物質界中是一個黑暗的月份,因此猶太人將基斯流月視為一個得著異 夢和夜間異象的月份。在基斯流月所閱讀的妥拉,我們發覺到,大部分在妥拉中所提 及的異夢,包括雅各所作關於天梯的異夢、約瑟對於他的家人所作的異夢、法老關於 飢荒的異夢以及約瑟為法老的僕人解讀的異夢…所有這些都是在這個月份中在會堂裡被 人們誦讀。因此,基斯流月是一個來留意異夢的月份!

基斯流月是一個來更佳了解你的異夢的月份!我們人生的三分之一都花在睡眠上;而 在睡眠中頗有份量的比例,是花在夢境裡的奧秘和迷幻中。在夢境中,正常的規條並 不適用,你能夠來做真實生活中不會來做的事情。夢境可以是挺好玩的;你與你的同 好們一起來做你們所享受的事情。夢境可以是挺美好的;有時候你甚至不喜歡從夢境 中甦醒過來。但夢境也有可能是挺嚇人的;有些夢靨會讓你在恐懼中顫驚不已。夢境 可能是挺讓人困惑的,帶著讓你無法了解的奇怪的符號組成。

許多夢境是自然的事件。有些夢只不過是一天終了後,你的心思意念的彙整罷了。它 們可能是你的心思意念,試圖要將當天所出現的隨機的想法和事件,一塊塊組合起 來。它們可能是將你當天所存有的希望和渴望,一個重溫的方式。以賽亞書 29:8 提 到,你心裡的渴望會出現在夢境中;“又必像飢餓的人夢中吃飯,醒了仍覺腹空;或像口渴的人夢中喝水,醒了仍覺發昏,心裡想喝“。因此,作夢是你的頭腦來處理你 的希望和渴望的一個方法;它們也可能是你在白天所承受到的壓力和恐懼的一個重播。

有些是通常的夢境,也就是每個人都會來作的夢,表達出來你內部的希望,感覺和懼 怕。

有些是追趕的夢;你在拼命奔跑著,而後頭有著嚇人的東西或是魔鬼在追趕你。這通 常表示,你心存懼怕,或是在你真實的生活中面對著壓力和焦慮。

也有的夢是摔落下來的夢。摔落是沒有安全感和焦慮的一個表徵;你感受到承受不 住、失控,存在你醒來所需面對的人生中的事件。

也有的夢是飛翔的夢。你們當中有多少人作過飛翔的夢呢?這些是挺好玩的夢,是一 個令人振奮、喜樂、感到自由的經歷。假如你輕省地在飛行,那麼這表示你所面對的 情況是駕輕就熟、遊刃有餘的。你超越了某些事情;你獲得了新的視野。

也有的夢是赤裸的夢。你進行日常生活,但突然之間,你發覺自己竟然是赤裸裸的。 有多少人曾作過這樣的夢呢?你們其他人是太害羞,所以不敢舉起手來。有些時候,我們會覺得自己居於弱勢,準備不齊,對於要求我們來做的事情感到不確定。

有的夢是關於考試的夢。你參加重要的考試,但是考砸了!你感到自己被擺在試驗 中,或是在真實的生活中,以某種方式,你被他人詳細縝密地審查。

以上這些夢,都是很通常的,人們會作的夢。它們常常是你的意念試圖要處理人生中 所需面對的事情而產生的結果。它們不見得是超自然的,但可以來幫助你更了解自 己。因此,一些夢是自然的夢境;而一些夢可能是超自然的夢境。

有些是屬靈的夢。這些夢開啟進入一個屬靈的界域的門。魔鬼凌辱人們的其中一個方 法,就是藉著人們的夢。撒旦會在夢中對你說話,對你說謊,讓你充滿恐懼,引誘你 來犯罪。這些都在夢中出現!惡魔所帶來的夢會讓你感到被定罪,或對他人產生控 告;你可能一醒來,就對某人感到非常生氣,這是因為你在夢中看到了關於這人的事 情,但其實沒有一件是真實的。假如你被惡夢所累,那麼經歷釋放的過程,會幫助你 得著自由;是有方法可以來封住敵人的通道的。

因此,夢境的源頭可能出自魔鬼;但也有可能是源自天使。夢可能是由於天使的造訪 而獲得的。聖經中多次提到,天使在人們的夢中造訪他們。神也可能在夢中對你說 話。一個啟示的夢就是一個“夜晚的異象“,就像是一個先知性的話語或異象,只是 在夜間出現罷了。夜晚的異象可能是一個非常清晰的啟示,或是充滿著符號。就像是其它形式的先知性啟示一個屬靈的夢必須經過查驗(tested)和解讀 (interpreted)

(1:18:44)
因此,要留意你作的異夢。神常常藉著異夢說話,這是祂釋放啟示的最常見的其中一 個形式。在新約中的前兩個章節中,關鍵的啟示就經由異夢釋放出來 5 次!

神甚至對於非信徒也賜下異夢。有些人說道,“神並不對我說話“。讓我告訴你,神 甚至對於非信徒也會說話的!

在創世記 41 章中,神通過異夢對法老啟示出未來會發生的事情。士師記 7 章中,神將 一個先知性的異夢賜給一名異教的米甸士兵。在但以理書 2 章中,神將異夢賜給巴比 倫的君王,尼布甲尼撒。撒上 28:6 提到,若缺乏從神而來的先知性的夢,很可能就 是審判將臨到的一個徵兆。

因此,假如神會將先知性的異夢白白賜給那些甚至還不認識祂的人,那麼身為神的孩子們,祂會如何更多地來對你說話呢?所以,假如你是神的孩子,假如你認識耶穌, 那麼要知道,神會在你的夢中對你說話!來期待這發生!憑著信心感謝祂!

假如你不記得自己在夢中曾經歷過神對你說話,現在來感謝祂!說道,“神啊,我真 是對不起袮!之前袮對我說話的時候,我並沒有辨識出來。現在我憑著信心對袮獻上 感謝,袮將會再度對我說話!“。

(1:20:20)
神為何要賜下異夢?創世記 20:3 提到,異夢可能是審判將要臨到的警告,感動我們 當來悔改(例如亞比米勒的異夢)。創世記 28:12 提到,異夢能夠確認神所賜的應許 (例如雅各領受神的應許)。創世記 37:5,異夢能夠揭示出我們的命定;例如約瑟就 在異夢中看到神對他人生的計劃。王上 3:5,異夢得以建立我們的未來,所羅門就是 在異夢中從神蒙恩獲賜智慧的。

藉著異夢,得以讓你充滿希望;釋放出你對神無法全然承接得了的美善所抱存的期 待。詩 126:1 提到,我們好像做夢的人,滿口喜笑。

神通常通過異夢,啟動你進入新的季節。對約瑟而言,他的未來在異夢中被揭示出 來;神也藉著異夢將他帶入他的未來。在新約裡,馬利亞的丈夫約瑟,在異夢中領受 到有危險會出現在眼前的日子裡。對使徒保羅而言,藉著異夢他得到了事工的方向; 保羅原本要往東走,在亞洲宣教,但神賜給他一個異夢,告訴他,“不行,得往西 行,前往歐洲,改變整個歷史的進程”。

讓我來分享一個見證,是關於神如何使用異夢來轉換我們進入未來。多年以前,這個 教會開始屬靈上的轉換,是在祂將恰克帶來我們中間的好幾年前。那時候,我們當中 並沒有使徒,因此,神賜給我們一系列的先知性異夢,幫助指引我們。屬靈轉換中的 一件大事,就是敬拜方面的事情。不管你們信不信,我們最起初是以“聖經教會”為 開端的;是非常著重在知識層面上,以教導為導向的,讓聖靈有很少的自由來運作。 週日的主日是很枯竭乾硬,沒有情緒方面的展現。我們主日的正常運作模式,就是先 來唱兩三首聖詩,接著就進行教導。在這過程中,甚至沒有任何人舉起手來。接著, 聖靈出現了。我們甚至沒有請求祂來,但突然之間,祂就出現在那裡,而每件事都開 始變得不同。當 Linda 和我受了聖靈的洗,朋友邀請我們去參加週日下午,在達拉斯 所舉辦的 Christ for the Nations 的聚會。我們這輩子可是從未參加過類似這樣的聚 會。他們可不是唱個兩首聖詩就作罷,那裡的敬拜是充滿自由,生氣篷勃的讚美!人 們跳上跳下、跳舞、拍手、舉手搖動,如此地興奮的敬拜,我們的靈裡覺得活絡起 來,我們也知道神喜悅這樣的敬拜,這正是神想要看到我們所呈現出來的敬拜讚美! 這真是太美好了!但,這也是與我們所熟悉的敬拜方式,非常的不同。我們的心裡說道,“噢,主啊,我們真希望自己能一直沉浸在這樣的敬拜讚美中!這樣子自由,喜 樂的敬拜讚美,真能夠出現在我們的教會裡頭嗎?”接著問題出現在我的腦海中, “我們甚至能夠在教會裡,來嘗試看看嗎?”因為我們知道,在一個傳統的教會中, 轉換進入那種形式的敬拜讚美,是需要經歷爭戰的。

而大約就是在那個時候,我得到了一個異夢。在異夢中,我與一群朋友在海灘上。我 個人很喜歡海灘。當時我的朋友全都下海戲水去了。他們在打水、游泳,正在享受歡 樂的時光。因此,我決定也要來加入他們。但當我步入水中,我只待在足踝深度的海 水裡。他們全都泡在海水中,有著歡樂的時光,但我卻只是站在那裡,讓我的腳打濕 而已。這真是一個奇怪的感覺。

當我從夢中醒來,神對我說道,“不要在你看到周遭的人都在游泳的時候,對自己有 著足踝深度的海水感到心滿意足”。我知道神賜給了我們正確的方向!這對我們進入 一個新的季節而言,是一個重大的鼓勵。

(1:25:16)
夢境的臨到可能具備多重的目的。在我們教會進行轉換的那個過渡期間,我們從神那 裡得到許多先知性的異夢。在其中的一個異夢中,Linda 和我在寒冬裡駕著雪地車行 駛在 Yukon 這條結冰的河流上。當時的氣候是刺骨凜冽的寒冷,冰冷的寒風如針刺般 迎面襲來,但我們高唱著讚美的歌曲,心中充滿了喜樂。這真是美好的一段行程!當 我醒來的時候,神再度對我說話。祂說,“只要你心中詠唱讚美的歌曲,身處何境一 點也無關緊要!”

神多次使用異夢來改變我們的人生。
首先,祂改變了我對寒冷氣候的態度。
我們是來自佛羅里達的,是活在海灘上的人。 我們痛恨寒冷的氣候。我總是認為冬天讓人感到消沉憂鬱,每一次天氣一變冷,我就 感到自己消沉憂鬱起來。但是在我得到這個異夢之後,寒流來襲,天氣變得非常寒 冷,大約只有華氏 20 多度左右,這樣的寒冷天氣,還持續了好幾天之久。在這時,發 生非常不尋常的事情。對此,通常我會感到非常的憂鬱;但是當我步行到戶外,感受 到這股寒冷,我就想起來之前所作的異夢,“這是多麼美好啊!”。我就在寒風淒厲 中,心中不斷詠唱著對神的讚美。從此,我再也不會因為寒冷的天氣就陷入憂鬱中。

第二,它教導我,在不舒適的環境中,讚美神的重要性。有時候,當你常常出門的時 候,你會遇到讓你不太舒適的情況。假如你心中沒有詠唱讚美的歌曲,這會挺容易 的,就讓你陷入發牢騷和抱怨之中。

有一趟讓我印象特別深刻的旅程,我們要離開達拉斯,遇到班機延誤。好不容易上了飛機,暴風雨出現,飛機起飛就被耽擱了大約一個或是一個半鐘頭的時間。當我們終 於到達目的地,已經是過了午夜了。我們知道自己必須 5 點就起床,才能趕搭上下一 個航班。因此,我們搭了接駁車,奔往旅舍。到了旅舍,三更半夜的,發現居然所預 訂的房間被取消了。沒有任何空房能讓我們住宿。旅舍的接待員對我們表達歉意,說 道,“我看到你們預約的文件,你們確實有預約,但很抱歉,現在我們沒有空房可以 提供給你們住宿”。因此,他打了電話發覺有間旅舍有空房,他幫我們訂了房,安排 接駁車半夜載我們去另一間旅舍住宿。到了那間旅舍,我們辦好入住手續,發現這唯 一的空房,是個允許吸煙的房間,並且之前的住宿者煙抽得很兇,讓我們在室內幾乎 無法呼吸!當我們上廁所,冲馬桶的時候,發覺馬桶堵塞,裡頭的髒水滿出來,流得 到處都是。我心裡想,“主啊,這可不是開始旅程的好起點!”。我轉頭跟 Linda 說,“我們最好開始來感謝神!我知道我們一定會好端端沒事的。這將會是一段美好 的旅程!”。

第三件,指引我們未來事工的方向,進入阿拉斯加。要知道,我們可是從未渴望要進 到阿拉斯加服事的,因為那裡可是非常寒冷。有些人計劃要去阿拉斯加度假,我們可 是連想都沒有想過。但,我們可是在那條 Yukon 的結冰河流上,有過一次美好的駕駛 雪地車的經驗。這真是要讚美神!突然之間,我們意識到,原來在地球的版面上,是 有著阿拉斯加的存在。這是件好事,因為我們發現,原來神要差派我們一次又一次地 去阿拉斯加服事。有一次我們行經 Yukon 這河流,我心裡想,“這看起來就跟異夢中 所見到的,一模一樣!”。

如前所述,上週日我們在北極圈的北部,Eskimo 的村莊裡,教導使徒性的教會和五重 職事。那裡可是非常非常寒冷的。而那個異夢可能指引了一些我們至今尚未明白的事 情。翟辛蒂曾經對我們發過預言,我們將會成為幫助從俄國跨越白令海峽逃脫出來的 猶太人的器皿。我對照地圖查看,若是猶太人跨越白令海峽,那麼要如何來到有鐵路 的地方,能夠繼續他們的旅程呢?唯一的方法,就是上到 Yukon 這河流!也許要開著 雪地車來進行也說不定!

你所得到的異夢,可能會指出你未來的道路!

當神在異夢中對你說話,其中一個主要的問題通常就是,“這個夢的含義為何?”。 一些夢很容易就能了解。有時候,你一醒過來,神就會告訴你剛剛所作之夢的解讀。 但有些夢則是奧秘。奧秘就是以“密碼”或是“符號”的形式顯示出來的啟示(A mystery is revelation that comes in a “coded” or symbolic form)。

讓我來告訴你關於神的一個關鍵的真理,當神用先知性的方式說話,神不會總是想讓 祂的啟示容易被了解。有時候,甚至先知得到從神而來的話,但是自己對其也不了解,“這到底是什麼意思?”,“我也不知道。反正這是神所說的”。

假如你得到一個自己不了解的異夢,這就是一個奧秘。神通常是用奧秘的方式說話的。祂對尼布甲尼撒顯示出一個用不同的金屬所塑造的雕像。祂對耶利米顯示出好無 花果樹和壞無花果樹。祂對撒迦利亞顯現一個坐在量器中的婦女。

這些全都是符號,並不能立即就了解,是從神而來的奧秘。因此,假如神透過奧秘對 你說話,那麼神揀選你進入這個服事。但你得要了解,假如神在說話,那麼你最好要 想法子來了解,祂到底想要來說些什麼!

(1:32:02)
神為何要用奧秘說話?
其中的一個理由是,要吸引我們來就近祂。
當神對我們顯示一個奧秘,祂要我們搜尋 出這個答案。來尋求祂,求問道,“主啊,這是什麼意思?”。來禱告,就近來傾聽 祂。閱讀一個好的奧秘,會吸引我們的注意力。這就是神所要做的,祂要來擄獲我 們,吸引我們的注意!

而祂給我們的應許就是,假如我們來就近祂,祂就會揭示出其中的含義!

那麼,你要如何將異夢中的符號尋求出答案?
其中一個方法,就是來尋求對這方面有恩賜的人
。法老去找約瑟;尼布甲尼撒來找但 以理。我們這裡有好幾位對這方面有恩賜的人。Barbie 就是其中一位。我們有好幾位 同工,也可以解讀異夢。

第二個方法就是,查考聖經。許多時候,聖經中有特定的符號。比如說,山通常是代 表權柄或是政府的符號。海洋通常代表著魔鬼的權勢;聖經中,以色列人是土地,而 外邦人是海洋。

Linda 得過一個很有趣的異夢。恰克很喜歡拿來舉例說明。她夢到一條金鏈,曲曲折 折地鑲嵌在她小腿肚上。這是挺噁心的,因為這條金鏈就鑲嵌在她小腿上(gold chain embedded in her calf)。她沒法理解這到底意謂著什麼。因此,她去找恰克, “恰克,這是我所作的夢。這到底是什麼意思啊?”。恰克聽了就笑起來,他說, “你不明白嗎?你有著“金牛犢”(gold-in-calf)“。神說,你有個金牛犢 (golden calf)。

因此,Linda 尋求主,發覺自己的金牛犢是什麼。結果就把金牛犢擺脫掉了。

第三,有解讀異夢中的符號的書籍可供參考。恰克這本“屬靈爭戰手冊“(Spiritual Warfare Handbook”,有一整段解讀異夢的章節。Barbie Breathitt 也出了好幾本關 於異夢的書籍,其中一本巨大的書叫做“A 到 Z 異夢符號字典”(A to Z Dream Symbology Dictionary)。書中涵蓋了大約超過 1 萬個符號的解讀,這可能是在市面 上,你所能找到的內容最豐富的來解讀異夢符號的參考書。這本書在我們的網站和書 店都有販賣。

像這些的書籍可能非常有助益,但也要很小心。你不要看到符號,就自動將解釋套 上。因為同樣一個符號可能有不同的解釋。比如,酵在舊約中,通常是代表不潔淨的 符號;然而在耶穌的比喻中,耶穌用它來代表神的國度。因此,當你要來解讀符號的 時候,你也得要來傾聽神的說法為何。

解讀異夢最重要的是,要來到神的面前尋求!但以理書 2:17-19 提到,但以理和他 的同伴祈求神,將奧祕的事指明;而在夜間,這奧祕就對但以理顯明。因此,假如你 來到神面前,對祂祈求,神會找到方法對你顯明其含義。因為神會對尋求祂的人,顯 明祂的秘密!

另一個關於異夢的重要事項就是,要來查驗異夢!因為一個屬靈的異夢,乃是先知性 啟示的一種形態。神告訴我們,凡預言均要查驗,是否是出自神。帖前 5 章提到, “但要凡事查驗“。耶利米書 23:25-26 告訴我們,假的異夢是出自本心中的詭詐。 假如你迫切地想要獲得某項東西,並且你的本心不潔淨,那麼你的心就會讓你得到你 認為是出自神的假異夢。因此,假如你獲得一個認為是出自神的啟示,那麼就要來查 驗它。

你當如何查驗異夢呢?你是藉著辨識背後的靈為何來查驗這個異夢。

這是出自你個人的意念嗎?
• 這夢乃源自你個人的渴望和情緒的幻想嗎?
• 這夢乃是你人生中所經歷的緊張和恐懼的重播嗎?

這是出自敵人嗎?
• 這夢讓你飽受折磨,充滿恐懼嗎?
• 這夢讓你感到被定罪嗎?讓你充滿罪惡感,或是控告別人嗎?
• 這夢是否讓你感到絕望和挫折?

這是出自神的嗎?
• 這夢是否帶給你希望和異象?
• 這夢是否帶給你信心,讓你更來就近神?o 當你聽到神的聲音的時候,永遠都會讓你產生信心!
• 這夢是否帶給你方向,對你顯明一條清楚的道路?

神要藉著異夢來祝福你!告訴你身邊的人,”神要來祝福你!“。我很喜歡詩 127:2 這裡的經文,”你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然;惟有耶和華 所親愛的,必叫他安然睡覺“神說道,甚至在你睡覺的時候,祂也要來祝福你!而其中一個祝福你的管道,就是藉著你的異夢。

這個月份,是來藉著你的異夢獲得一個新的認知的月份。大部分的夢在你起床的五分 鐘之內,你就會忘記了。因此,我鼓勵在床邊預備好紙筆,當你起床的時候,假如你 還記得所作的夢,覺得它挺重要的,就把它記錄下來。這樣你就會對之保存住記憶。 因為,神要你在這個月份中,留意你所作的異夢。它們通常是指引你的未來的從神而來的啟示!

神要你來理解明白,祂所賜給你的每一個異夢的含義!因此,要好好花時間,來尋求 解讀

在這個基斯流的月份,這個關乎異夢的月份中,神要你明白:假如你用心地來尋求 祂,祂就會對你顯明你的命定!並且打開通往你未來的門!

主,我們為基斯流這個月份來感謝袮!主,我們感謝袮,我們能夠進入新的循環,破 除掉舊的循環!主,袮會在夜間對我們說話,賜給我們啟示,顯明通往未來的道路! 主,我們讚美袮!奉耶穌的名!

(1:39:00)(恰克:)
讓我們一同站立。讓我們來總結一下眼前所面臨的。

首先,我們回到原點。每個人都舉起手臂來劃圈圈。並且,我們在創造一個新的循環。在接下來的 40 天,要創造出一個新的循環!會有一個初熟果子的慶典,因此,我 們可以來到這裡聚集傾聽神所說的。

第 2 點,在這個 8,也就是 CHET 的一年,這時候出現的先知性話語非常非常的重要Chozeh(注 4)的意思就是“異夢中所出現的異象,會對你說話!“

現在,請大家舉起手來,我要對你們釋放出來。

異夢中所出現的異象,會對你說話!主,我將之釋放在我們的身上!我宣告,現在一 個新的循環會開始!

現在,假如你沒法記住你所作的異夢的話,請你們搖搖手。假如你站在搖著手的人的 旁邊,請你對他們按手,宣告,“現在,他們的意念會被更新!“。

主,我們宣告,現在,我們將會辨別清楚我們所作的異夢。舉起手來領受這個辨別的 能力。

天父,我現在宣告,關於異夢的啟示臨到!異夢的啟示臨到!你將能夠辨明那控告者 的聲音,以及神的聲音!主,我們現在將此釋放出來!奉耶穌的名!

我們當中許多人就是被動地在那裡待著。我現在要宣告,新的熱情在你裡頭興起!這 個熱情將會在你裡面創造出啟示!

主,我們宣告,讓熱情興起!讓神的火興起!

我們宣告,這將會把恐懼燒盡!信心會興起!主,我釋放出這些!

請將奉獻拿來。主,我們宣告,從我們的奉獻中,有一個啟示的解開被釋放出來!

我們宣告,從我們的奉獻中,會有一個戰勝的能力被解開!慷慨大方會帶給我們戰勝 敵人的能力!我們現在將之釋放出來!奉耶穌的名!

現在,我們來感謝袮!一個新層次的慷慨大方正在戰勝!天父,我們將之在網絡上釋 放出來!

現在,主,我釋放出啟示的流!我釋放出以新的方式而造的循環!我差派大家帶著新 的火前進!

讓敬拜團隊差派我們出去!讓猶大差派我們出去!

告訴身邊的人,“火焰正在燃燒!“。

(1:42:50)(完)
注 1:請參考視頻 (1:02:47)之處。
注 2:可參考 - https://en.wikipedia.org/wiki/Rosh_Chodesh。
注 3:請參考視頻 (1:10:01)之處。
注 4:可參考 - http://biblehub.com/hebrew/2374.htm

 

• 本文乃譯者根據講員視頻,義務整理的私人筆記。今提供出來,獻給神和祝福眾華人肢體。請尊重原講員 以及譯者版權,除修改錯誤,請勿變更內容,日期,來源出處等等,或進行商業行為。感謝神!謝謝大家 的合作。


 
 
 
 
差遣70人 – 興起使徒的新世代!(2017/11/2) / 羅柏特·海得勒(Robert Heidler)  
 
 

主題:差遣70人 – 興起使徒的新世代!

日期:2017年10月29日

講員:Robert Heidler

 

https://store.gloryofzion.org/collections/weekly-messages/products/weekly-message-october-29-2017-9-30am-robert-heidler?variant=4542242717728

(52:10)

阿們!阿們!主我們感謝袮,主,我們宣告,袮所有的應許都是是的和阿們的!主,請不要讓我們在進入和領受袮任何應許的時候有所不足,阿們!阿們!

大家早安。假如今早的第一場聚會你沒有參加,你必須去觀看網絡上的重播。我認為對於我們目前所處的光景,以及神藉著聚會所告訴我們的,是非常關鍵的要點。

這週一開始,當恰克還沒有出遠門的時候,我詢問恰克他從神那裡聽到了什麼。他說,他聽到神說,“路加福音9章和10章那裡,關於差遣70人的經文”。我覺得這挺有趣的,因為我研讀了許多次,耶穌是如何差派12名使徒出去,但我從未研究過差遣70人的經文。我從沒有問過自己,”這些是什麼人?他們身上發生了什麼事情?“。因此,這週我開始查考,耶穌差遣70人的事情,並且我對於自己所發現的,感到非常驚奇。

這週我們要來查考路加福音9章和10章,“差遣70人“,或是”興起使徒的新世代“!

(53:45)

路加福音6章提到,“到了天亮,叫他的門徒來,就從他們中間挑選十二個人,稱他們為使徒“。換句話說,“使徒”源自希臘文”apostello”(注1),意思就是“差派“。因此,”使徒“就是被差派出去的人。

在路加福音9章,“耶穌叫齊了十二個門徒,給他們能力、權柄,制伏一切的鬼,醫治各樣的病,又差遣他們去宣傳 神國的道,醫治病人“。因此,他們就被差派出去,一個村落一個村落的拜訪,到處宣講福音,醫治病人。

而在路加福音10章,我們讀到下列的經文,“這事以後,主又設立七十個人“,是除了這12名使徒之外的70人,並”差遣他們“,也就是apostello他們。祂告訴他們,” 無論進那一城,要醫治那城裡的病人,對他們說:『神的國臨近你們了。』“。而那七十個人,“歡歡喜喜地回來,說:「主啊!因祢的名,就是鬼也服了我們。」”。“耶穌對他們說我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力”。接著耶穌告訴他們,“要收的莊稼多,做工的人少。所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼”。“去!我差派你們出去!”。

(55:34)

我們正處在一個教會正在進行改變的日子之中。彼得魏格納提到,教會現在正在經歷一個,甚至是比新教改革(Protestant Reformation)還要巨大的改變。恰克皮爾斯提到,教會正處在領導革命(leadership revolution)的當中。翟辛蒂提到,教會已經進入第二次改革(second reformation)。

因此,神到底在對今日的教會做什麼呢?祂正在將祂的教會恢復到祂原始的計劃!

今日的教會並沒有運行在初代教會的能力之下。初代教會那時所出現的神蹟水平,並沒有在今日的教會身上看到。我們是看到一些神蹟出現,對此我們很感恩,我們是看到了比以往更多的神蹟出現,但我們至今任然沒有辦法目睹初代教會中所出現的神蹟規模。在初代教會中,病人得醫治,瘸腿的能行走,魔鬼被趕走,天國被傳講,世界被轉化。

問題是,今日的教會並沒有依循指引。而神確實是賜下清楚的,教會當如何來運作的指引。我們以前曾就這主題教導過。但為了幫助新近加入我們的會員,我要在這裡做一個快速的複習。

以弗所書4章提到,神賜給教會五種領導性的恩賜;使徒,先知,傳福音者,牧師,教師。這五種恩賜的目的,是為了要“成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體“。這五種恩賜組成教會的”五重職事“。這五種恩賜也一起創造了承接聖靈新酒的新皮袋。

這些恩賜都不同,但全都是非常必要的。

使徒代表神的權柄。他們具有來設定教會次序的恩賜,以致五重職事得以在教會中運作。

先知釋放出神的異象。他們具有恩賜在教會中建立先知性的啟示,提工異象和方向。

教師帶來神的教導。他們將神的心意和方法讓人們能了解,訓練教會成就其呼召。

牧師傳達神的關愛。他們有恩賜來安慰,餵養和保護羊群,建造新的信徒。

傳福音者展現出神的能力。他們有恩賜來拯救失喪的,通常是運行在神蹟奇事和異能下。

這就是神對於教會事工的計劃。耶穌所賜的五種不同恩賜,有一個共通的目的,就是裝備聖徒來服事。神要所有的信徒如同服事者般的被訓練,能夠在所到之處做耶穌所作的事。當此發生的時候,結果就是,許多工人被差派去禾場,帶回來收割!而所有這五種全都是必需的。

傳福音者帶領人們來信耶穌。假如沒有一些傳福音者來服事的話,你永遠也沒法收割。接著有牧師來照顧和餵養他們。也有先知對他們分享未來的異象,而教師來訓練和教育。使徒則是來將此置入次序,將人們在其事工中被建立。當所有這些一同運作,其結果就是聖徒被裝備,教會成為地上大能的軍隊!

(59:28)

我們的問題是,今日大部分的教會並沒有五重職事。大部分的教會都遵循著傳統的牧養形的模式。所有的事工全都是由一名過勞的,筋疲力竭的,非常疲乏的,一般的傳道人來完成。他的工作不是來裝備聖徒,反而是來試圖一個人全攬下所有的事工。

會眾則是由一群門外漢所組成的。他們來上教會,十一奉獻,試圖要過敬虔的生活,但不被期待來服事他人。他們沒有學習如何來醫治病人,發先知性的話語,贏得失喪的靈魂,從事教導,趕鬼,等等。結果就是,教會並沒有將福音傳給世界,反而自顧不暇,在那裡苟延殘喘。

好消息是,神正在恢復祂的教會!假如你回顧20世紀,這可能是教會歷史中最了不得的其中一個世紀,這是一個恢復的世紀!

20世紀中的第一個10年裡,神將說方言的恩賜恢復在教會裡。在1900年代的時候,全世界大概約有五個人能夠說方言。到了20世紀終了的時候,全世界約有一半的基督徒可以說方言,這就叫做恢復!你可以每項都來查看查看。在1940年代,我們看到醫治佈道的恢復。1960年代,牧師被恢復。1970年代,教師被恢復。1980年代,先知被恢復。1990年代,使徒被恢復。

在1990年代,世界各地同時在此期間,到處都看到人們被興起,眾人說道,“我想這個人可能是名使徒!“。彼得魏格納說道,”在2001年,教會進入了第二波使徒的時代!“。因為教會得以全然恢復的關鍵,乃取決於使徒這合乎聖經的恩賜的恢復!這正是神對教會的原始計劃

林前12:28,“神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的”。因此,假如你有了使徒,先知和教師,神說,其餘的恩賜就會開始運行起來。然而第一步,是要有使徒。每個人都來說,“首先,要有使徒!”。

這就是我們在使徒行傳所看到的。耶穌將建立祂的教會的任務,只分配給一群人,這群人就是使徒!徒1:2提到,“直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒,以後被接上升的日子為止”。因此我們在使徒行傳中,我們看到第一群使徒們建立起第一間教會。使徒行傳2章裡提到,他們委身於進行使徒性的教導。徒2:43,“使徒又行了許多奇事神蹟”。徒4:2,使徒們教訓百姓。徒4:33,使徒持續見證主耶穌復活。

所以,當耶穌要開辦教會的時候,祂是先從使徒開始。也因此,要能夠恢復教會,神也必須來恢復使徒。

(1:03:15)

但,使徒是什麼呢?回到2000年的時候,那時彼得魏格納一直在留心關注著,想要知道教會的近況。當時他就注意到,神開始在興起被人們公認為“使徒“的人。因此,他召開一個會議,這會議的名稱就叫做”國際使徒聯盟”(International Coalition of Apostles)。他從全世界邀請了各方可能是使徒的人們來與會,大家一起來討論神當時在做的工作。他們的第一個任務,就是要來辨認出,到底“使徒”是什麼?

當時,沒有人很確定該如何來定義“使徒“。但卻有一些很有趣的想法冒出來。有些人認為,假如牧養一間大教會,那麼這個人就是使徒了。有些人還給出了確切的數據;假如會眾超過6百人,那麼帶領的牧長就可能是名使徒了。有些人認為使徒的記號,就是在你的主管下,建立起一個教會的網絡。有些人的教導則是,使徒就是國際形的服事形態。有些人因此就出國服事,回國後,就宣稱自己現在是名使徒了。有些人只是把“使徒”當作一個尊榮的標簽;假如你想要尊榮某位服事者,就對眾人介紹他是名使徒。

有時候我還聽到人們稱呼使徒為“君王的職分”。使徒確實擁有大的權柄,但稱呼他們為“君王”,這是一個誤導!假如你認為使徒就是一名君王,那麼你就是把使徒變成一個坐在寶座上的羅馬帝皇。而新約中從未將使徒描繪成這樣。

使徒並非一位君王,而是一名大使。“使徒”源自希臘文,“apostello”這個字,“被差派”的意思。一名使徒,就是“一個被差派的人”。因此,使徒不是君王,但卻是被君王差派出去的人;他不是代表自己,而是代表那位差他出去的王!因為他是被王所差派,他就可以行使君王的權柄。

因此,我個人對使徒的定義就是,“使徒是耶穌這位王的大使,被差派出去為教會設定次序,使之得以完成其呼召”(an apostle is an ambassador sent by King Jesus to set the church in order so it can accomplish its call)。

(1:05:56)

我相信使徒是新約裡的一個新的恩賜。你可以在舊約裡找到另外4個恩賜;舊約裡曾提到先知(申18章),教師(拉7:6),傳福音的(賽52:7),牧師(結34章)。但使徒是個新名詞。這就是為何,“12名使徒”是如此的重要。最初的這12名使徒,是一個全新職份的原型。

要來了解今日的使徒性,我想來開始查考的一個好地方,就是路加福音10章。

在路加福音6章,耶穌揀選了12名使徒。路加福音9章的前半部的經節裡提到,祂給了12名使徒指令,再差派他們出去。而在路加福音10章裡,耶穌揀選了另一群人,那70人。祂給了他們當初給那12名使徒的同樣的指令,然後也差派他們出去。

順便一提,你們中有些人的聖經是講“72人“,有些人的聖經則是說”70人“。而在古希臘文的手抄本裡,有些的記載是”70人“,有些則是”72人“。因此,這裡的聖經經文並不一致,就看是怎麼翻譯了。我想這裡的經文可能是”70人“。因為聖靈臨到以色列的70名長老身上,所以我想耶穌應該是差派70人出去。

無論如何,不管是70人還是72人,重點是要了解這裡到底發生了什麼事。已經有許多關於耶穌差派12名使徒的教導;但對於“70人“的教導並不多見。因此,今天我們要來查考這70人的被差派。

(1:07:39)

耶穌已經興起12名使徒。祂揀選他們,給他們特定的指引,制服敵人的權柄,然後差派他們出去。這樣的差派,讓他們變成使徒,因為使徒正是“被差派的那位”。而“12位“是重要的,因為他們是使徒性恩賜的原型。然而“12位”並非唯一的使徒。還存在著許多其它的使徒。我很驚訝的發現,竟然有這麼多人教導,使徒只有12名。是否有人曾聽說過別人的教導,只有12名使徒的存在?這讓我感到驚訝,因為這意謂著,那些人並沒有好好地讀聖經。在新約中,是提到許多使徒的。

徒1:26,馬提亞被任命為使徒。徒14:14,保羅和巴拿巴同被稱為使徒。腓利比書2:25,以巴弗提被稱為使徒。羅馬書16:7,安多尼古和猶尼亞安,同被稱為使徒;很有趣的是,她們是女性的使徒。加拉太書1:19,主的兄弟雅各也是名使徒。林前4:6和4:9,亞波羅被稱為使徒。帖前1:1和2:6,保羅稱西拉和提摩太為使徒。而提多很有可能也是名使徒。

因此,“12名“是最初的使徒,但還有更多名使徒隨後出現。我個人相信,在路加福音10章裡我們所看到的,是耶穌興起那”70人“成為新世代的使徒。就像那最初的12使徒,那70人,也是被差派的。耶穌兩次在經文裡提到(路10:3),”我apostello(差派)你們出去!“。就像那最初的12名使徒,祂差派他們帶著權柄出去。祂說,”我已經賜給你們戰勝敵人的權柄,勝過敵人一切的能力“(路10:19);祂也賜給他們與12使徒們所收到的,同樣的指示;祂委任他們進入超自然中;祂也呼召他們要全然的捨己。根據以上所有的定義,可以得知,這70人就是使徒!

(1:10:14)

在使徒行傳2章,我們看到120名在馬可樓上的人們,這其中應該包括了原本的12名使徒,但也可能包括了70名新世代的使徒,以及在70人後的其它再名列上去的使徒。

而耶穌對這70名使徒,是設定了非常高的標準的。在路加福音9章,當耶穌預備差派出去這70人時,路加描述一系列的耶穌在服事中與人們互動的行徑,並要求這70人,當把這些服事包含在應行的任務中。

在57節,一個人做出了表達忠誠的誓言,他說,“主,無論袮往哪裡去,我都要跟從袮“。然而耶穌做了一個令人驚訝的回答,不是歡迎這個人忠誠的表白,祂反倒對他提出了警告。祂說,“狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方”。耶穌是在說,“不要認為跟從我是件易事。不要期待得到保證的舒適”。

今日許多想要成為使徒的人們,從未停下來仔細思考成為使徒的涵義。使徒保羅對自己的使徒性服事,是這麼形容的,“我被棍打了三次;被石頭打了一次;遇著船壞三次,一晝一夜在深海裡受勞碌、受困苦,多次不得睡,又飢又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露體”。保羅說道,使徒的一個印記,就是疤痕。成為使徒是要付上代價的!

接著,耶穌對一個人說,“來跟從我“;那人回答,”主,容我先回去埋葬我的父親“。這裡的經文並不是指這個人的父親剛去世,而他要趕去參加其父的葬禮,已經都快要來不及了。假如事實果真如此,那麼當時他就不會有時間來跟隨著耶穌,而是在忙碌著預備參加父親的葬禮。他的言下之意其實是如此,”讓我等到我的父親過世以後再說吧,他已經一年年變老了,等他真過世了,我再來跟隨袮“。耶穌回說,”任憑死人埋葬他們的死人,你只管去傳揚 神國的道“。又有一個人說道,”主,我要跟從你,但容我先去辭別我家裡的人“。而耶穌的回答是,”手扶著犁向後看的,不配進 神的國“。

耶穌的回答挺讓人驚訝的;看起來祂是在做不合理的要求。然而這通常就是耶穌對於祂預備要差派出去的人們的回應。還記得那個有錢的少年人嗎?耶穌對他說,來跟從我,成為一名使徒。祂告訴他,你只需要來做這件事,將你所有的都變賣了(太19章)。結果這個人憂憂愁愁的走了。因為他是個非常富有的有錢人。

耶穌是在預先就告訴他們,成為使徒是需要付出代價的。保羅說道,“我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督”(腓利比書3:8)。因為,成為使徒的代價是要做為一個無私的人,為神的國度擺上自己的生命。

徒20章,保羅描述自己的使徒性服事,“服事主,凡事謙卑,眼中流淚經歷試煉或在眾人面前,或在各人家裡,我都教導你們我三年之久晝夜不住地流淚、勸戒你們各人我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事”。

提後4章,“我的生命如同奉獻在祭壇上的酒正傾倒出來“(當代聖經,提後4:6)。再次而言,使徒的其中一個印記,就是疤痕!成為使徒必須付上代價!

我認識許多使徒。你看到他們站在講台上服事,是鎂光燈的焦點,又挺好玩的樣子。讓我告訴你,我看到他們所需經歷的,我看到他們所需付出的代價。假如人們知道所需付出的代價,不會有多少人願意選擇來走這條路的。但讚美主!確實有一些人不計代價選擇這條路。

(1:15:06)

當那70人被差派出去的時候,耶穌分配他們一個特別的任務。就某種程度而言,這是一個奇怪的任務。祂說,“不要帶錢囊,不要帶口袋,不要帶鞋;在路上也不要問人的安無論進哪一城,人若接待你們,給你們擺上甚麼,你們就吃甚麼。要醫治那城裡的病人,對他們說,『神的國臨近你們了。』“(路10章)。

當耶穌差派大使出去的時候,祂通常會給他們一些指示。有時候你並不明白為何祂要這樣要求,但好消息是,你並不需要了解,你只需要來順服。因為你是被差派出去的,你是以祂的代表的身份出行。這就是為何祂會說,聽從你們的就是聽從我;棄絕你們的就是棄絕我;棄絕我的就是棄絕那差我來的“(路10:16)。

然而對於那些順從耶穌的任務的人們而言,他們會領受到了不得的獎賞。路加福音10章裡提到,“那七十個人歡歡喜喜地回來,說:「主啊!因你的名,就是鬼也服了我們。」 耶穌對他們說我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子–這些是魔鬼的記號 - 又勝過仇敵一切的能力,斷沒有甚麼能害你們“。

(以下有很強的恩膏,請領受!感謝神!)

當你身為祂的代表出行,你就是行走在祂的能力和權柄之中!這就是你在使徒們的身上所看到的 - 他們在超自然的界域中運作!

使徒行傳2章裡提到,“使徒又行了許多奇事神蹟“。耶穌差派祂的使徒出去,趕鬼,醫治病人,讓死人復活,行神蹟奇事異能,(太10:1-5;可6:7-13;路9:1-6)。使徒的一部分工作,就是運用權柄對付黑暗權勢的工作。林後12章提到,”藉著神蹟、奇事、異能顯出使徒的憑據來“。

因此,假如使徒的第一個記號是疤痕,第二個記號就是超自然的神蹟。

在路加福音10:2,耶穌對這70人分享了祂的異象;實際上,這也是所有使徒性事工的目標。祂告訴他們,“要收的莊稼多,做工的人少。所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼“。

使徒性的目標,就是要興起他人!使徒是被施予恩賜來建立五重職事的。其目標就是要裝備信徒來服事,並差派他們出去做耶穌所做的。

這就是神對今日的教會所設定的目標!

這就是為何神正在恢復使徒!

神正在帶領我們進入第二波的使徒的時代!

祂正在興起一個新的世代的使徒,正像是那70人一樣!

使徒把教會設定次序,所以基督的身體被建造,聖徒被裝備來服事,而神的能力被釋放到地上!當此發生的時候,這會確實且完全的,重新定義成為基督徒所意謂的

(1:19:01)

傳統對於基督徒的看法,就像如此:起點就是從你回應邀請,從教會的走道步向講台;你加入一個當地的,叫做“教會“的組織;為了要待在那組織裡,你必須過著道德的生活,定期付稱作”十一奉獻“的會費,參加週日的主日聚會;而假如你真的要委身,你可以參加更多的聚會,教導主日學,在委員會當委員;目標就是在死的時候能上天堂。我要告訴你,這正是舊皮袋的宗教!

符合聖經的基督徒應是如此。起點是從耶穌那裡得到轉化的經驗,你成為一個新造的人。你說道,“我已經成為一個完全不同的人!舊事已過,都變成新的了!“(林後5:17)。接著神告知你的呼召,神開始對你說話,你開始得到先知性的話語,神賜給你關於你的目的和命定的異象,你明白過來自己被造的目的。接著你被聖靈加添能力,你被聖靈賜予超自然的能力和才幹;並被置於一個屬靈的家庭中,可以在此得到訓練和裝備,得以過著一個超自然的生活。而目標乃是,不論你去到那裡,就是去做耶穌所做的,並且永遠地來享受神!這就是使徒的基督教!(Apostolic Christianity)

(1:20:56)

那70人是個模式。讓我告訴你,我們當中沒有任何人能成為那最初的12使徒。就只有12人而已。當猶大脫離了,他們找到馬提亞頂替他留下來的使徒的位置,而他們還是算是那最初的12使徒。我們中沒有任何人可以成為最初的12使徒。但,你們中某些人將成為那70人中的一名。

你們中某些人就是未來的使徒!一個新的世代的使徒!

因為神正在地上興起新世代的使徒,而結果就是,教會會再度運行在五重職事的全然展現中!聖徒會被裝備,對敵人拿起權柄對抗!病人會被醫治!天國會被傳講!工人會被差派到禾場收割!世界將會被改變!

當神今日在恢復祂的教會的時候,祂正等著某人來說,“主,我在這裡!請差遣我!“。

(1:22:20)

請大家一同站立。當你站在他的同在中- 並非每個人被呼召成為使徒,你們中某些人有各樣的恩賜,也有人有多過一樣的恩賜;而某些人則是尚未發掘你的恩賜為何。你們中某些人是先知,某些人是教師,某些人是牧師,某些人是傳福音者;而你們中某些人是被呼召要被差派出去,做耶穌所做的工作,建立神的國度,成為像那70人一樣的。

你們中某些人是被呼召來如此行。雖然你可能沒法一下子就到達,你可能需要一大段的過程才能到達這個地步。但現在,假如這在你的心中攪動,請你就是來對主說,“主,我在這裡!請差派我!“。而祂會認真看待你所說的。

主,我們感謝袮!我們正活在袮恢復袮的教會的時代!

主,我們感謝袮正在激活強化袮所賜的恩賜!

袮正在傾倒袮的能力!袮正在預備袮的教會,在世界上再度成為神的軍隊!好讓世界以及我們所居住的區域,能藉著主耶穌基督的福音的大能被轉化!

對你身邊的人說,“神的大能正停駐在你的身上!“。

主,我們感謝袮所做的一切!我禱告袮的祝福會臨到我們這裡的每一個人身上!以及每位在網絡上觀看的人們身上!

現在,就是來對主大聲歡呼!

勝利!勝利!勝利!

阿們!阿們!

現在來抱抱身邊的人,大家可以解散了。

(完)







注1:可參考 - http://bible.fhl.net/new/s.php?N=0&k=652&m=