啟示錄八章1-6節

羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。我看見那站在　神面前的七位天使，有七枝號賜給他們。另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到　神面前。天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；隨有雷轟、大聲、閃電、地震。拿著七枝號的七位天使就預備要吹。

1999年美國堪薩斯市的先知性使徒Mike Bickle畢邁可牧師從啟示錄第五章得著啟示，揭示並啟動了琴與金香爐Harp & Bowl對齊天上寶座，24小時不止息的敬拜禱告運動。

這個復興的浪潮在全世界興起許多24/7的禱告殿，並透過大量且先知性敬拜使徒性禱告宣告，累積了許多禱告的香存放在雲端，等候下載。

我靈裡有一種感覺，覺得時候到了，七印已揭開、七號即將吹響，天使要將存放在天上累積的禱告香雲，和著祭壇上的火傾倒下來，這就是烈火與雷轟，Fire & Thunder的運動即將來到。

I.認識天使的職責與工作

啟示錄八章的這位天使只拿著金香爐，有許多香賜給他，這些香從何而來？乃是啟示錄五章8節，二十四位長老拿著琴和盛滿了香的金爐。

二十四位長老手中的金爐盛滿了香乃是過往眾聖徒的祈禱，如今加上了這時眾聖徒的祈禱，一同升到神面前，等候神的審判。

這段聖經的說明在啟示錄六章9-11節有說明，祭壇底下殉道者的禱告與呼聲，求問審判和伸冤的時候，有白衣賜給殉道者，並有天上的聲音對他們說，還要安息片時，等著殉道者滿足了數目。

所以這位天使的職責是在等候時候滿足的時刻，將祭壇上的火盛滿在金香爐，回應眾聖徒禱告的香，到在地上隨有雷轟、大聲、閃電、地震(復興與審判號聲所釋放創造性的能力)

II.七號吹響所釋放烈火、雷轟、地震的運動

七印代表封存奧秘的開啟，Harp&Bowl的敬拜禱告啟動封存的奧秘

七號代表天上回應地上的敬拜禱告，釋放創造性的能力、復興與審判同時的來到

讓我用聖經及教會復興的歷史來說明

一、初代的教會

1.五旬節：耶穌復活後囑咐門徒要等候父所應許的，當聖靈降臨在門徒身上必要得著能力，在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞直到地極，為主做見證，門徒就聚集在一樓房禱告等候。

五旬節到了，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們他所坐的房子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上，他們就都被聖靈充滿，說起別國的話來。

使徒行傳二章1-4節

五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。

2.司提反殉道與掃羅被主光照

使徒行傳七章記載到司提反被聖靈充滿看見天開了，看見神的榮耀並耶穌站在神的右邊，司提反被石頭打死之前，求主不要將這罪歸於他們，就睡了，保羅也喜悅他被害。

使徒行傳九章記載掃羅在往大馬色的路上被天上的光四面照著他，又有聲音對他說，掃羅掃羅，你為什麼逼迫我？

有了司提反的禱告，才有掃羅被天上大光照耀的行動。

二、教會的復興歷史

1.1906年 阿蘇薩街大復興(地震、烈火)

1906年四月9日和14日

威廉•西蒙(William J.Seymour)啟動阿蘇薩街(Azusa)大復興及18日舊金山大地震

2.1950年 阿根廷大復興

天使對湯米•海克斯(Tommy Hicks)預言阿根廷仇敵被捆綁，疾風烈火即將來到

3.1965年 東帝汶大復興

4.1972年 台灣田埔大復興

三、如何進入烈火與雷轟的運動

I.以賽亞書六章1-8節

當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。那時我說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。」有一撒拉弗飛到我跟前，手裏拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，將炭沾我的口，說：「看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。」我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裏，請差遣我！」

1.烏西雅王崩了

以賽亞的親戚，他過去所倚靠的權勢、系統崩了

2.我見主坐在高高的寶座上

心靈的眼睛開了，因為堅定持續在望樓上觀看，直到天開了。

敬拜禱告的香雲上騰，烈火雷轟的煙雲降臨

3.他的衣裳垂下，遮蓋聖殿

榮光恩膏的外袍，神同在的氛圍

4.天使就位

撒拉弗Saraph燃燒burn

5.天使的呼喊－雷轟

門檻根基震動

6.祭壇上的火炭

帶下聖潔的運動，如同詩篇一百一十篇所言

祢的民以聖潔為裝飾，多如清晨的甘露

7.使徒性的差遣

使徒性的差遣來自於天上的寶座(啟示錄五章6節)

神若差遣異象清楚，神必引導、供應、保護

但使命的達成則端視使徒與聖靈的配合

四、如何持續在烈火與雷轟的運動中

1.大衛的會幕

恢復Harp&Bowl=>Fire Thunder

沒有七印 先知啟示的運動

就沒有七號 使徒治理的運動

2.建立以使徒先知為根基的使徒中心(路加福音六章13節)

揀選GK 1586 eklegomai Eklego

Ek出來 Lego 宣布稱呼

Eklego為著特殊目的揀選出來的群體，並宣布他們的身份、目的

使徒Gk049 Apostolos 源於GK575 Apostello差遣

重點不在使徒的名稱，而是使徒性的光度、鹹度，酵母發酵倍增的速度，一個人可以同時具有使徒、先知、傳福音、牧師、教師的恩賜，只是力度大小而已。

3.三種不同的使徒性架構

①垂直型(多數使徒性教會)EX：生命河、611

②水平型(多數使徒性網絡)EX：城市/族群/全福會/全球靈糧使徒性網絡

③職場型(Ekklesia使徒中心)EX：克拉朋聯盟

 

五、烈火與雷轟的運動

2021年的247敬拜禱告運動，金門禱告匯聚，RTOD禱告運動新加坡SG 247，這一切的敬拜禱告事奉，已經有許多香加給天使手中的金碗，滿溢出來，仍加增中，重要的是升到神的寶座前，天使倒下祭壇雷轟、烈火的恩膏及煙雲。

今年是台灣田埔復興禧年的紀念，即將進入五十週年的復興，我確信天上的天使在此關鍵時刻即將傾倒天上祭壇的火與雷轟，服事以利亞、以利沙，天上的火車火馬也等候服事我們這一世代，但若我們不希望聖靈澆灌後如同當年田埔的復興運動嘎然而止，就必須有使徒中心的架構超前佈署，這是我所以大聲疾呼，恢復Ekklesia初代教會的模式。

因為地上捆綁天上捆綁，地上釋放天上釋放，地上吹號天上也會吹號。

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