歷代志下五章 聖殿竣工、約櫃入殿

一、所羅門所建聖殿竣工,將大衛分別為聖的金銀器皿入殿

二、所羅門召聚

1.以色列長老 2.各支派首領 3.以色列族長 Ekklesia

將約櫃從錫安(大衛城)運上耶路撒冷

錫安城是大衛會幕,耶路撒冷是大衛國度的京城

三、在七月的節期,包括吹角節、贖罪日、住棚節是耶和華的節期

節期是與神相遇的關鍵時刻。

四、歌唱的利未人,亞薩、希幔、耶杜頓247的先見樂團及詩班

120位祭司吹號並不分班供職,吹號的、歌唱的都一齊發聲、聲合為一

五、耶和華殿有雲充滿,耶和華榮光Kabowd榮耀、尊榮

啟示解讀

1.在耶和華的節期,我們以敬拜、讚美、禱告、宣告歡迎榮耀君王降臨在東門列國

2.有了大衛會幕,必然有大衛國度,一一就位、到位

3.有耶和華的榮光如雲彩般充滿了神的殿,甚至祭司不能站立供職

耶和華榮光Kabowd不是自然界的光,速度太快以至於時間無法計算、進入永恆,但是如同星雲般,有引力、有重量,甚至祭司不能站立供職

以西結書一章28節

這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地,又聽見一位說話的聲音。

但以理書八章15-17節

我─但以理見了這異象,願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說:「加百列啊,要使此人明白這異象。」他便來到我所站的地方。他一來,我就驚慌俯伏在地;他對我說:「人子啊,你要明白,因為這是關乎末後的異象。」

但以理書十章7-9節

這異象惟有我─但以理一人看見,同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢,逃跑隱藏,只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力,面貌失色,毫無氣力。我卻聽見他說話的聲音,一聽見就面伏在地沉睡了。

啟示錄一章12、17節

我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。…我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我,說:「不要懼怕!我是首先的,我是末後的,

當神的榮耀降臨時,多數神的僕人、先知都在此Kabowd的引力中俯伏,且感覺全身無力,而且因為榮光的光速無限快,遠超自然界的光速,所以能以下載從創世記=>啟示錄所有的奧秘。

人從自然、肉體的系統更換成超自然屬靈的系統,先知以西結、但以理、使徒約翰在年老之際,身體雖然漸漸衰殘,但心靈卻變得敏捷,不但可以下載啟示,而且可以記錄啟示,老年人做異夢,因為稍縱即逝,所以需有快閃記憶,才可存錄。

 

歷代志下六章 所羅門祈禱

V14 耶和華以色列的神,天上地下沒有神可比

V15 僕人守約、施慈愛,應許僕人大衛的話,現在應驗

V16 應許大衛,子孫若謹慎自己的行為,遵守我的律法,像你所行,就不斷人做以色列國位

V18 神住在天上的天 Most High

V20 晝夜看顧這立為名下的殿和居所,垂聽僕人向此處禱告的話

V22 按公義判斷惡人有罪、義人有理

V24-25 以色列民若得罪敗在敵人面前,若回心轉意,向所求,赦免以色列的罪,歸回賜給他們列祖之地

V26-27 懲罰以色列,使天閉塞不下雨,他們若禱告名離開他們的罪,赦免且降雨在賜給民為業的

V28-30 若瘟疫、飢荒、農害、仇敵犯境,災禍疾病、民以色列向這殿舉手,求從天上居所垂聽赦免

V31 使以色列民在應許地上一生一世敬畏,遵行的道

V32 外邦人從遠方而來向這殿禱告,求從天上居所垂聽,並應允所求,使天下萬民都認識的名,敬畏民以色列

V34 民若奉的差遣。求使他們得勝

V36 民得罪被擄到外地,若他們認罪、回心轉意,盡心盡性歸服,又向自己的地、的城的殿禱告,求垂聽,為他們伸冤,赦免他們過犯,聽此處所獻的禱告,啟動Aliyah的旅程,回到此地、此城、此殿禱告

V41 耶和華阿!求起來,和有能力的約櫃同入安息之所(此地、此城、此殿),願的祭司披上救恩、聖民蒙福歡樂

V42 不要厭棄的受膏者、紀念大衛之約

啟示解讀:

1.認識諸天Heavens:Sky天空、Mid air空中、Most High至高三層天

2.天上法庭、按公義判斷

3.天使是服役的靈,管理宇宙、星球、超自然與自然的運作

4.聖殿成為地上的法庭,對話天上的法庭

5.祭司、利未人禱告,敬拜如香上升;先知開啟天門、下載啟示;君王治理地和人;使徒信心行動,加速磁場、在地如天

6.與神對話,談判、對齊

7.耶和華和有能力的約櫃同入安息之所,神國降臨

歷代志下七章 耶和華回應所羅門的禱告

啟示解讀

一、火從天降下,耶和華榮光充滿了殿,祭司不能進殿

所羅門是從摩西以後,第一位使天上降下榮光之火的人,

後來有以利亞數次從天降下火來,新約五旬節時有舌頭如火焰降在各人身上

以利亞與以利沙有火車火馬的天使來服役(希伯來書一章14節)

此時所羅門禱告是在住棚節前,可能是贖罪日,耶和華榮光充滿這殿,也表明千萬天使同榮耀君王降臨

二、所羅門獻祭並守住棚節

三、耶和華回應禱告的警戒與應許

1.神揀選這殿作為祭祀耶和華的殿宇

2.若有天災、瘟疫

3.這稱為我名下的子民,自卑、禱告、尋求主面、轉離惡行,我必從天上垂聽、赦免罪,醫治他們的地 (歷代志下七章14節)

四、醫治這地和地的罪孽

1.求神啟示咒詛或罪孽的根源

2.何謂新瓶?

3.用鹽約破除咒詛

4.地上捆綁天上捆綁,君王智慧治理,在地上執掌王權

5.神正興起各城市、各領域的天國議會

 

歷代志下八章 所羅門建城

一、所羅門建殿後,重新修造各城

所羅巴伯建殿,但耶路撒冷若沒有城牆仍舊荒涼,尼希米被召來建牆,五十二天完成,並且治理這城。(預表Ekklesia的恢復)

二、Ekklesia來自希臘城邦議會

每個城市都有自己的議會Ekklesia,除了地方城市議會,國家有議會、政府,亦即總議會

三、希伯來書十二章22-23節

錫安山上的Ekklesia總會,上議院的天使和雲彩般的見證人

下議院:我們(仍在世執掌王權的兒子們),神正在恢復Ekklesia

四、異族人服役,埃及公主不住大衛的宮裡(Holy)

所羅門知道,外族的人不能進耶和華的會,但顧及古代國與國的婚姻同盟。

五、所羅門(君王祭司)每日獻燔祭

守安息日,月朔一年三節過耶和華的節期(神現正在恢復節期)

進入猶太曆,就進入賜福的循環,恢復節期就能開啟天門與神相遇,榮上加榮、恩上加恩

六、耶和華殿修造20年

但更重要乃是祭司、利未人班次,各盡其職,讚美、守門、管庫(恢復各種職事)

七、從以旬迦別造船海運,載回450他連得金子(所羅門群島由來)

君王再臨,24、42大道開通,恢復大衛寶藏Treasure of David

 

歷代志下九章 示巴女王朝覲所羅門

一、示巴國統管紅海兩岸的貿易,衣索比亞及葉門

擁有駱駝、香料、寶石(所羅門寶藏)和許多金子

詩篇七十二篇15節 示巴的金子(阿拉伯半島自古治金)

二、示巴帝國歷史悠久,統管海路及駱駝商隊

非常富足,但久聞所羅門王智慧治理王國,特來請教

三、所羅門智慧治理下的以色列國文化在

建築美學            -宮室殿宇

珍饈美食            -餐飲文化

群臣分列、僕人侍立  -朝政治理

衣服裝飾            -衣著文化

酒政                -享樂文化

四、所羅門率領文武百官及族長上聖殿過節獻祭

神同在的榮耀,使得示巴女王驚訝的神不守舍

五、示巴女王崇拜所羅門,獻上金銀、財寶、香料

爾後猶太傳聞,示巴女王懷孕生子,長成來見所羅門,賜一複製的約櫃,衣索比亞、葉門保存會堂猶太信仰3000年

六、所羅門用俄斐的金子,用檀香木做臺及琴瑟-詩歌音樂文化

七、所羅門的財富極其繁多

所羅門統管王國的疆界,從大河到埃及,做王四十年,以色列國力強盛,所羅門死,羅波安繼位

 

歷代志下十章 猶大、以色列王國分裂

一、王國王位的傳承,統兵權的更迭

詩篇六十八篇12節 統兵的君王逃跑了

統兵的君王逃跑了,逃跑了;在家等候的婦女分受所奪的。

二、羅波安棄老年智謀,擇少年人的愚昧驕傲

名言:屬靈的父親會將產業傳承給你,酒肉的兄弟會瓜分你的產業

三、羅波安的自我中心,使得他失去北國,以色列的統兵權

以色列背叛大衛家,羅波安沒有傳承祖父大衛的敬虔,凡事求告神。

四、以色列背叛大衛家,羅波安沒有從大衛學習敬虔,凡事求告神

但以理書二章20-22節

但以理說:「 神的名是應當稱頌的!從亙古直到永遠,因為智慧能力都屬乎他。他改變時候、日期,廢王,立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人。他顯明深奧隱祕的事,知道暗中所有的,光明也與他同居。

五、悲劇-多數分離者的結局,如何和平的分手而非背叛

 

歷代志下十一章 耶和華禁止羅波安與以色列交戰

一、羅波安召聚猶大家和便雅憫家的勇士十八萬人,要與以色列爭戰,

但神啟示先知示瑪雅不允許,因為這事出於神

1.神為何說這事出於神?目的為何?

2.羅波安和住猶大和便雅憫的眾人為何聽從耶和華的話?

 

二、羅波安修造猶大和便雅憫的堅固城

地方教會乃是地方城市議會、Ekklesia

三、祭司和利未人全部歸順羅波安,耶羅波安自立邱壇

為鬼魔和牛犢設立祭司,地被汙穢,

血脈傳承罪孽,北國埋下滅亡的種子(稗子)

四、羅波安娶十八妻、六十妾、生二十八兒子、六十女兒,辦事精明,使眾子分散安置在城中

這個符合生養眾多、遍滿全地的原則,卻不符合治理這地的原則,因為短期有利、長期有害

 

歷代志下十二章 羅波安離棄耶和華

一、羅波安強盛時,離棄耶和華的律法,以色列人都跟隨

二、王和以色列民得罪耶和華,埃及王示撒攻打猶大堅固城,來到耶路撒冷

三、先知示瑪雅警告羅波安和眾首領,因為離棄耶和華所以落在埃及王示撒手中

四、王和眾民自卑,所以神不滅絕他們,但讓他們做示撒的僕人,所以示撒奪取耶和華殿和王宮裡的一切金銀寶物

五、羅波安做王十七年,母親是亞捫人,羅波安行惡,不立定心志尋求耶和華

1.神有兒子沒有孫子,羅波安是大衛王的孫子

2.從大衛、所羅門到羅波安,都因為妻妾過多,而且娶外邦女子,生出不敬虔的後裔,禍國殃民,婚姻和教育是神家治理的重要核心

3.先知需與君王配搭

4.Ekklesia有君王耶穌基督所分賜 使徒、先知、傳福音、牧師、教師

為要成全聖徒、各盡其職,建立基督的身體,興起城市、國家、使徒中心