2023年十一月20-24日回家聚集選擇在世界上第一個基督教國家－亞美尼亞 匯集，在合一的敬拜中，神啟發了我非常多啟示性的下載，略述於下。

一、認識亞美尼亞

1.挪亞方舟登陸之處「亞拉臘山」是亞美尼亞的標誌

創世記八章20-22節

挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：「我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」

挪亞在此為耶和華築了一座壇，傳說亞美尼亞首都葉里溫是挪亞所建立

列國從挪亞的三子，閃、含、雅弗而出

2.亞美尼亞是全世界第一個基督教國家

主後301年，亞美尼亞梯里達三世與聖格列高里(Saint Gregory)定訂基督教為國教，至今1823年仍然屹立不搖

3.亞美尼亞為福音、信仰飽受逼迫、戰爭、屠殺、流散

亞美尼亞經過波斯、阿拉伯、拜占庭、蒙古、伊朗、土耳其、蘇聯統治

1915年 被鄂圖曼土耳其種族大屠殺，100-150萬人

1921年 蘇聯與土耳其卡爾斯條約(Карсский договор)，割讓西亞美尼亞給土耳其包括亞美尼亞聖山亞拉臘山

2020年 亞塞拜然在土耳其協助下，攻佔亞美尼亞納卡飛地區域

2023年 亞塞拜然入侵並趕逐納卡上的亞美尼亞民族，十萬人逃離

4.亞美尼亞國內人口300萬，海外僑民900萬，並且建立亞美尼亞社群

亞美尼亞全球約有九百萬的海外僑民，國內僅有300萬國民，亞美尼亞僑民第一大僑民是俄羅斯，第二大僑民聚居國是美國

亞美尼亞幾千年遭波斯、阿拉伯、蒙古、鄂圖曼土耳其侵略，國土雖越來越小，卻未曾消失，作為歷史悠久的文明古國，亞美尼亞在文學、繪畫、建築、音樂等方面都有深厚底蘊，這文化底蘊也是呈現在他的僑民身上，特別是文化產業的娛樂、時尚、音樂、體育、藝術

二、亞美尼亞在全球各地的影響力

新加坡

1845年 第一份報紙 海峽日報

1836年 第二間教堂 聖格列高里教堂(Armenian Church of Saint Gregory the Illuminator)

1887年 第一間旅館 萊佛士酒店(Raffles Hotel)

1893年 栽培出新加坡國花胡姬花(卓錦、萬代蘭)

馬來西亞

1808年 亞美尼亞人在檳城打造了亞美尼亞街，並且於1822年建造道路

1885年 薩奇斯兄弟建立了東方大酒店(Eastern & Oriental Hotel)

印尼

1852年 亞美尼亞人在巴達維亞開辦孤兒院和學校，並修建了一個小教堂

1910年 印尼泗水滿者伯夷酒店(Mandarin Oriental Hotel Majapahit Surabaya)是薩奇斯兄弟創立

緬甸

1901年 緬甸仰光 薩奇斯兄弟建立斯特蘭德酒店(The Strand Yangon）

美國

著名演員金․卡戴珊(Kimberly Noel Kardashian)

美國著名律師羅伯特․卡戴珊(Robert George Kardashian)

美國女星雪兒(Cher)

全福會(The FullGospel Business Men's Fellowship International)創辦人代摩士˙沙卡里恩(Demos Shakarian)

黎巴嫩

1915年 土耳其於亞美尼亞大屠殺時，法國政府安排亞美尼亞人移居黎巴嫩的安佳的貝卡河谷

1975年 之前，首都貝魯特是亞美尼亞文化蓬勃發展的中心，眾多媒體作品出口到散居海外的亞美尼亞人

三、因著信仰的逼迫及宣教，啟動亞美尼亞成為使徒性國家

使徒行傳七章59節-八章5節

他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話，就睡了。掃羅也喜悅他被害。從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處。有虔誠的人把司提反埋葬了，為他捶胸大哭。掃羅卻殘害教會，進各人的家，拉著男女下在監裡。那些分散的人往各處去傳道。腓利下撒馬利亞城去，宣講基督。

1.殉道者司提反開啟被殺羔羊交換猶大獅子的恩膏 啟示錄五章5-6節

長老中有一位對我說：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是　神的七靈，奉差遣往普天下去的。

①耶路撒冷教會大遭逼迫，門徒分散在猶太和撒瑪利亞各處

②超自然與自然的交換，地與天的交換

啟示錄十二章11節

弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。

使徒行傳九章3-6節

掃羅行路，將到大馬士革，忽然從天上發光，四面照著他；他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？」他說：「主啊！你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的耶穌。起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。」

司提反殉道，腓利被興起，掃羅被光照蒙召

③安提阿使徒性教會的建立 使徒行傳十一章19-21節

那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和塞浦路斯，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。但內中有塞浦路斯和古利奈人，他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌（有古卷：也向說希臘話的猶太人傳講主耶穌）。主與他們同在，信而歸主的人就很多了。

巴拿巴和保羅在安提阿建立使徒性教會，因為司提反殉道、羔羊的血和自己所見證的道

2.傳福音的腓利被興起，建立初代教會的先鋒 使徒行傳八章4-8節

那些分散的人往各處去傳道。腓利下撒馬利亞城去，宣講基督。眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意地聽從他的話。

①腓利下撒瑪利亞神蹟佈道

使徒彼得、約翰按手授聖靈，並且證明主道

②腓利啟動非洲及該撒利亞的宣教事工 使徒行傳八章26、38-40節

有主的一個使者對腓利說：「起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。」那路是曠野。…於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。從水裡上來，主的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜地走路。後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到該撒利亞。

③腓利家成為初代教會匯聚及接待的中心

使徒行傳二十一章8-14節

第二天，我們離開那裡，來到該撒利亞，就進了傳福音的腓利家裡，和他同住。他是那七個執事裡的一個。他有四個女兒，都是處女，是說預言的。我們在那裡多住了幾天，有一個先知，名叫亞迦布，從猶太下來，到了我們這裡，就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：「聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裡。」我們和那本地的人聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。保羅說：「你們為甚麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。」保羅既不聽勸，我們便住了口，只說：「願主的旨意成就」，便了。

為何亞迦布及使徒保羅的團隊都在腓利家中相會並且事奉？

該撒利亞的教會運作先知啟示、使徒治理的原則

3.亞美尼亞因著受逼迫與屠殺啟動釋放使徒性恩膏

司提反帶下猶大獅子君王的恩膏

腓利帶下Ekklesia職事匯流的恩膏

四、亞美尼亞使徒性職事，啟動末後復興的浪潮

亞美尼亞人無論移居到任何國家或地區，都會建立會堂，持定信仰的傳承，而且總是有天使幫助或是神蹟發生，帶來艱困局勢的轉換。

全福會的創辦人代摩士˙沙卡里恩(Demos Shakarian)見證到他祖父舉家自亞拉臘山遷移到洛杉磯，祖父因為去做鐵路工勞累而亡時，父親只有十幾歲，當全家無路可走時，就來到亞美尼亞的教會中，因著長老的啟示與引導，他們買了一頭牛開始牧場的工作，後來蒙神祝福及全家的努力，甚至成為全美最大的牧場之一。

由於他們有接待神僕人的優良傳統，後來在歐羅•羅拔士(Oral Robert)牧師及湯米˙海克斯(Tommy Hicks)的印證下，啟動了全福會(The FullGospel Business Men's Fellowship International)的事奉，不但興起職場弟兄的權能事奉，也跨越了福音派與五旬節、靈恩派的牆垣，帶給全世界聖靈浪潮的事奉，跨越了五大洲國家上百萬的會員。

如同當年司提反的殉道帶來福音廣傳到地極，因著亞美尼亞大屠殺及周遭回教國家的逼迫，亞美尼亞因著逼迫四散卻影響了移居地的復興運動。

此次2023年回家之旅選擇亞美尼亞，深挖復興泉源，為能重啟末世復興之浪潮，凡參與者都能深刻體認此行屬靈深度的擴張，我們列國來祝福亞美尼亞重啟榮耀使徒性國家的命定，亞美尼亞也啟動列國迎向末世復興浪潮的命定。